再看《桃花源记》，以为很美好，现在才知道真相有多吓人
“武陵人以钓鱼为生，沿溪水而来，忘记了道路的距离，忽然遇到了一片桃树。”
陶渊明的《桃花源》，我想许多人还在上学的时候就已经熟读了，一段简短的文字，展示了一个远离尘嚣的快乐天堂，就像文中所说的那样，金发飘飘，心满意足。
至于他们的来历，则是：“我祖上为躲避大秦之变，带着夫人和族人到了这里，却没有回来，与外族隔绝。”说来也怪，他们不走，怎么数千年过去了，他们的穿着却跟陌生人一样？
渔夫们走出桃花源，四处搜寻，但一无所获，像是从这个世界上消失了一般。后来，一些人试图寻找，但都被杀了，想想都让人毛骨悚然。桃花源记是不是真如这篇报道里写得那么漂亮，难道刘子骥之死与桃花源有关？
第一种说明
在那个年代，因为教育的原因，老师们在看书的时候，都会把注意力集中在桃花源记的美丽和隐居上，而陶渊明笔下的世界，则真实的呈现在了人们的眼前。
但很多人心里都有一个疑惑，为什么先秦时期的人们为了躲避战争而逃到了这个地方，六百多年过去了，他们的衣着却像是陌生人一样。
要知道，在那个时代，各个少数民族都会穿上与汉族不同的服饰，哪怕是在魏晋时代，他们的服饰也发生了很大的改变。
既然是这样，他们应该与外面的世界取得了联系，为什么他们在得知渔民到来的时候，就将他们召集了起来，这到底是因为他们不清楚，还是因为他们想要伪装成一个真正的仙境，他们到底想要做什么？
而当那个渔民离开之后，他却没有找到自己的地方，到底是桃花源人搞的鬼，还是说，这一切都是一场神秘的阴谋？
穿过重重迷雾，会不会有这种问题？桃花源记并不是真实的，渔夫看到的一切都是幻象，最大的可能，就是他在做梦，看到了什么，听到了什么。
在上古时代，森林里到处都是毒瘴，到处都是各种能够让人产生幻觉的野兽。
如果渔民饿了，正好可以食用一种具有迷幻效果的菌类，那么，他所看到的，就很容易理解了，而且，他所做的每一件事，都会被他发现。
根据他的调查，南阳刘子骥很有可能是在饥饿和口干舌燥的情况下，吃下了类似于食品的东西，从而导致死亡。
鬼说
最近几年，网络上出现了一种说法，陶渊明的《桃花源》就是他自己的一个鬼怪小说，整本小说里没有一个文字，但每一句话都充满了玄机。
首先，关于桃花源的介绍，作者介绍了一条狭窄的通道，需要一段时间的时间，然后慢慢的变宽。
书中清楚地说，这是一处山洞，桃花源与外面相连，而通往外面的道路则是通往地下的。
照这样下去，桃花源记里的人和事，都会变成妖精们的故事，我也不着急，还是慢慢来吧。
再来看前面那些可疑的地方，为什么先秦时期的居民都没有回来过，可是他们的穿着却和外面的人一模一样。如果是在古代的时候，他们会第一件事就是烧掉衣服来膜拜祖先，所以才会穿着和外面一模一样的衣服。
在这本书里，有一条关于食物和美酒的记载，如果沿着这条道路走下去，食物自然会有食物和美酒。而且那个时候，不会在门口种上桃子和桑果，而是会在坟场前面栽种。
如果是这样的话，南阳刘子骥的死因就能说得通了。坟场本来就是一片肮脏的地方，去了肯定会被感染，而且这里的环境也很差，很容易就会被人杀死。
按照常理来说，桃花源记这样的地方，前来拜访的人肯定会更多，可是自从刘子骥离开后，就没有人去过，这其中的原因就很奇怪了。
这不过是最近网络上流行的一种说法，只能说是一种乐趣，陶渊明的作品，会不会是个鬼话？他不会那么傻的。
最有希望的结局
前面两种说法，都是无稽之谈，而这本书，则是陶渊明自己的真实感受，这本书，或许很可怕，或许只是一个笑话，而更可怕的，却是那个时代的残酷。
司马王朝的金朝，这个古往今来，只有一个没用的王朝，从一出生就将整个王朝拉到了一个危险的境地，八王之乱、五胡乱华、五代十六国、还有一个以人为食的民族所创建的赵国，那时候，天下饥寒交迫，尸骨累累，朝堂之上，腐朽不堪。
陶渊明虽有为国之念，但却没有为国家服务的门路，所以，他只能将自己的理想寄托在一个不真实的天地之中！
本文的渔民和刘子骥最后都没有找到，大概是在告诉所有人，桃花源是一处可遇而不可求的所在。陶渊明把自己与小说中的人相提并论，把桃花源比喻成了一个和平的世界，他苦苦追寻，却始终没有找到，最后一病不起，最后与世长辞。
陶渊明很清楚，在那个时候，朝廷是多么的不择手段，所有的臣子都是为了自己的利益，而不是为了自己的利益，所以，他的国君，眼睁睁地看着自己的帝国被外敌屠杀。
陶渊明因此而陷入了深深的失望之中，这个混沌的世道已经无法容纳陶渊明纯洁的个性，所以他选择了二十年的与世隔绝，把自己置身于山河之中，与世无争。
陶渊明在他的府第被烧毁以后，他的后半生一直流浪，直至西元年去世。就像小说里的刘子骥一样，他至死都没有看到自己的桃花源。
