练练手桃花源记中考集锦

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中秋佳节,你在旅店和父母亲人重逢,李丽君教师也辛劳的为同窗们送上一路中秋大宴——《桃花源记》中考核题集锦。要爱惜教师的做事呦~

一、见渔夫,乃大惊,问所素来,具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜使人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

1.文中能声明桃花源中人听了渔夫的话后,虽“叹惜”但仍想赓续在桃花源里糊口的一句话是

2.用当代汉语翻译文中画横线的句子

问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋.

译:

二、林尽水源,便得一山,山有小口,好似倘有光,便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女衣著,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

1.诠释底下句中加线词的寓意

(1)有肥土、美池、桑竹之属()(2)悉如外人()

(3)余人各复延至其家()

2.底下加点词的意义和当代汉语类似的一项是()

A.宛然倘有光B.阡陌交通,鸡犬相闻

C.率内助邑人来此绝境D.乃不知有汉,不论魏、晋

3.用当代汉语翻译底下的句子

(1)黄发垂髫,并欣然自乐译文:

(2)这人逐一为具言所闻译文:

4.“便要还家,设酒杀鸡做食”“余人各复延至其家”体现了桃花源中人们的特征;他们在送渔夫离开时叮咛他“不够为外人性也”是由于

5.世外桃源托付了陶渊明何如的社会巴望?答:

三、赏玩甲、乙两篇白话文(10分)

(甲)晋太元中,武陵人打鱼为业,缘溪行,忘路之遐迩忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽;渔夫甚异之复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山山有小口,宛然倘有光;便舍船从口入初极狭,才通人;复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并欣然自乐

(乙)陶潜,字元亮,少怀高超,博识善属文,颖脱不羁,任真得意,为乡邻之所贵

尝著《五柳教师传》曰:“家徒四壁,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”其自序如斯,时人谓之实录甚亲友善事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉每一醉,则大适①融然②时或无酒,亦雅咏不辍性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”(节选自《晋书》)

[注]①适:满意②融然:和蔼安乐的仪表③畜:同“蓄”④弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标识

1.诠释以下句子加点的词(2分)

⑴渔夫甚异之()⑵阡陌交通()

⑶颖脱不羁()⑷时或无酒,亦雅咏不辍()

2.请从[乙]文中摘录出与“地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土、美池、桑麻之属”所体现的巴望糊口造成激烈反差的句子(1分)

答:

3.从[乙]文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本身也不会操琴,但也好友重逢,他却“抚而和之”他果然是在操琴吗?连系全文看,这响应了他何如的脾气?(3分)

答:

4.翻译以下句子(4分)

⑴黄发垂髫,并欣然自乐译文:

⑵但识琴中趣,何劳弦上声!译文:

四、读底下白话文(17分)

晋太元中,武陵人打鱼为业,缘溪行,忘路之遐迩忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽,渔夫甚异之复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,宛然倘有光,便舍船从口入初极狭,才通人,复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女衣著,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出洒食停数日,辞去

个中人语云,不够为外人性也既出,得其船,便扶向路,四处志之及郡下,诣太守说如斯太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高超士也,闻之,怅惘规往,未果寻病终后遂无问津者

1.用当代汉语写出底下句子的意义(4分)

(1)率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔

译文:

(2)问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋

译文:

2.本文的线索是甚么?缠绕这一线索,做家写了哪几件事?(4分)

答:

3.用原文语句做答:(3分)

(1)渔夫“欲穷其林“的缘由是:

(2)文中形貌桃花源中人精力状况的句子是:

(3)桃花源中人的祖宗假寓桃花源的缘由是:

4.文中哪些话声明桃源人听了渔夫的话以后,仍想赓续在桃花源中糊口?他们为甚么不肯离开?(3分)

答:

5.陶渊明糊口在政事暗淡、战乱屡次、生灵涂炭的时间他笔下的“桃花源“原来并不存在那末,陶渊明形貌这一生外桃源有甚么意图呢?(3分)

答:

五、(甲)赏玩下文,回复题目(10分)

晋太元中,武陵人,打鱼为业,缘溪行,忘路之遐迩,忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽渔夫甚异之复前行,欲穷其林

林尽水源,便得一山山有小口,好似倘有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女衣著,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

既出,得其船,便扶向路,四处志之及郡下,诣太守,说如斯太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路

南阳刘子骥,高超士也,闻之,怅惘规往未果,寻病终后遂无问津者

1.本文做家陶渊明是东晋时代出名骚人,《》是他的出名诗做之一(1分)

2.诠释以下加点词在句中的意义(2分)

(1)阡陌交通()(2)便要还家()

3.陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪,贤者避其世”的诗句,文中哪句话与其表白的意义相近?(2分)答:

4.做家糊口的时间,赋役艰巨,战乱纷起,但文中形貌的倒是其余一番图景,这寄托了他

甚么样的心愿?(2分)

答:

5.本文是一篇散布千古的美文,做家在文顶用简洁的文字写出了桃花林的绝美风光请你用本身的说话局面地将桃花林的美景形貌出来(最少使用一种修辞手段)(3分)

六、赏玩白话文(13分)

〔甲〕见渔夫,乃大惊,问所素来具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜

〔乙〕房玄龄①奏:“阅②府库甲兵,远胜隋世”上③曰:“甲兵军备,诚弗成缺;然炀帝④甲兵岂不够邪!卒亡天下若公等刻苦,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也”(选自《资治通鉴》)

〔注〕①房玄龄:唐太宗时任首相②阅:观察③上:指唐太宗④炀帝:指隋炀帝⑤乂(yì):安稳

1.用本身的说话回复:甲文村中人到达桃花源的缘由是;乙文唐太宗阐发治国更需注重民生时举的事例是(2分)

2.诠释底下加点词在句中的意义(4分)

(1)便要还家要:(2)率内助邑人来此绝境绝境:

(3)诚弗成缺诚:(4)卒亡天下卒:

3.用当代汉语说说底下句子的意义(4分)

(1)乃不知有汉,不论魏晋译文:

(2)若公等刻苦,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也

译文:

4.甲乙两文都通报着使百姓安家立业的心愿何如完结这一心愿呢?选一个角度详细说说你从古文研习中赢得的启发(3分)

七、赏玩《桃花源记》,回复题目(10分)

晋太元中,武陵人打鱼为业缘溪行,忘路之遐迩忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽渔夫甚异之复前行,欲穷其林

林尽水源,便得一山,山有小口,宛然倘有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女穿着,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来,具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,成来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

既出,得其船,便扶向路,四处志之及郡下,诣太守,说如斯太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路

南阳刘子骥,高超士也闻之,怅惘规往未果,寻病终后遂无问津者

1.《桃花源记》的做家是(朝代)出名骚人(1分)

2.诠释以下加点词语在文中的意义(2分)

①芳草鲜美()②屋舍仿佛()

③便扶向路()④寻病终()

3.成语皆提纲挈领,很多成语都语出有典,如成语,便是浓缩本文的故事而来,意义是(2分)

4.留白,是绘画艺术的一种手段,文学创造中也不乏“留白”,它给读者留住了很多设想的空间,你觉得本文那处使用了这类手段,试扼要剖析(2分)

答:

5.渔夫偶遇桃源,“四处志之”,最后却“不复得路”,个中寄托了做家何如的头脑?(3分)

答:

八、赏玩陶渊明的《桃花源记》选段,终了文后各题(8分)

林尽水源,便得一山,山有小口,宛然倘有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女穿着,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来,具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

1.诠释文段中加点的词语(2分)

(1)屋舍仿佛:(2)便要还家:

2.用当代汉语翻译以下语句(6分)

(1)黄发垂髫,并欣然自乐

译文:

(2)率内助邑人来此绝境

译文:

九、赏玩《桃花源记》中的两段文字

林尽水源,便得一山,山有小口,宛然倘有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女穿着,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

1.用当代汉语翻译“林尽水源,便得一山”(2分)

答:

2.“黄发垂髫”离别指代甚么人?“黄发垂髫,并欣然自乐”揭示出一副何如的糊口图景?

答:

3.陶渊明的“世外桃源”原来并不存在,郭沫若的“天上的市井”也可是诗民心中的“桃花源”,古今墨客形貌这些想像中的天下有甚么类似的意图?(2分)

答:

十、赏玩底下两则白话文(13分)

林尽水源,便得一山,山有肥土美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来,具答之,便要还家,设洒杀鸡做食,村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日辞去,个中人语云:“不够为外人性也!”

1.从选段中理出“渔夫”的行迹,在括号处填入短语(2分)

发掘桃花源——()——()

2.在选段中找出与以下加点字意义类似的词(2分)

⑴悉如外人()⑵便要还家()

3.用当代汉语翻译底下的句子(3分)

问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋

译文:

4.第一段中体现桃花源出色处境的句子是,,;体现村中人安乐糊口的句子是(4分)

5.如斯美妙的“世外桃源”,托付了做家何如的头脑情绪?(2分)

答:

十一、林尽水源,便得一山,山有小口,宛然倘有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女穿着,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋,这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

1.诠释以下句中加点的实词(4分)

(1)屋舍仿佛:(2)鸡犬相闻:

(3)咸来问讯:(4)皆叹惜:

2.以下各组句子中加点字意义齐备类似的一项是(2分)()

A.①率内助邑人来此绝境②奇山异水,天下独绝

B.①问今是何世②由是感谢,遂许先帝以驰驱

C.①不复出焉 ②出则无敌海外祸者

D.①设酒杀鸡做食 ②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死

3.用当代汉语翻译底下的两个句子(4分)

(1)乃不知有汉,不论魏晋

译文:

(2)不够为外人性也

译文:

十二、晋太原中,武陵人打鱼为业缘溪行,忘路之遐迩忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽渔夫甚异之,复前行,欲穷其林

林尽水源,便得一山,山有小口,宛然倘有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女穿着,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来,具答之便要还家,设洒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏、晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出洒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

既出,得其船,便扶向路,四处志之及郡下,诣太守说如斯太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路南阳刘子骥,高超士也,闻之,怅惘规往未果,寻病终后遂无问津者

1.以下语句中默读节律停滞不无误的一项是()(2分)

A.武陵人/打鱼为业B.问/今是何世

C.率妻/子邑人来此绝境D.后遂无问/津者

2.对底下语句中加点的词诠释不无误的一项是()(2分))

A.遂与外尘世隔(隔绝,阻遏)B.阡陌交通(彼此灵通)

C.乃不知有汉(副词,竟,居然)D.不够为外人性也(介词,对、向)

3.底下对所选文段体例懂得不无误的一项是()(2分)

A.本文第一段着眼于“异”字,为下文形貌更使人惊讶的桃花源做了铺垫

B.文章第二、三段是全文的要点,不论是写桃花源人们的糊口处境仍旧写人物的扳谈,都有一些活泼可感的细节,使人如临其境,如见其人

C.文中可靠地形貌了桃花源中人们的糊口场景,活泼地揭示了一团体人劳做、糊口安稳、风俗淳厚的事实社会

D.这篇文章记述条理知晓,一环套一环,一鼓做气,机关特别谨严

4.用当代汉语写出底下文谈话句的粗心(4分)

(1)渔夫甚异之,复前行,欲穷其林

译文:

(2)这人逐一为具言所闻,皆叹惜

译文:

5.做家在本文中形貌的世外桃源有何意图?(2分)

答:

十四、晋太元中,武陵人打鱼为业缘溪行,忘路之遐迩忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽渔夫甚异之复前行,欲穷其林

林尽水源,便得一山,山有小口,宛然倘有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛,有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女穿着,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

既出,得其船,便扶向路,四处志之及郡下,诣太守,说如斯太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路

南阳刘子骥,高超士也,闻之,怅惘规往未果,寻病终后遂无问津者

1.用当代汉语翻译底下句子(3分)

及郡下,诣太守,说如斯

译文:

2.依照本文体例,恰被采用文中的四字短语填空(2分)

武陵渔夫“忘路之遐迩”,发掘了桃花林,甚是猎奇,就“”投入桃花源,他觉得桃花源人的糊口是那末“”离开桃花源时,他“”,但再来找寻时仍旧“”

3.从第②③段对桃花源的形貌也许看出,桃花源让做家神驰的是:(1);(2);(3)(3分)

十五林尽水源,便得一山,山有小口,好似倘有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,释然无边地盘平旷,屋舍仿佛有肥土美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻个中来去种做,男女穿着,悉如外人黄发垂髫,并欣然自乐

见渔夫,乃大惊,问所素来具答之便要还家,设酒杀鸡做食村中闻有这人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境,不复出焉,遂与外尘世隔问今是何世,乃不知有汉,不论魏晋这人逐一为具言所闻,皆叹惜余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去个中人语云:“不够为外人性也”

(节选自陶渊明《桃花源记》)

孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀夫子式①而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹②似重有忧者”而曰:“然!昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉”夫子问:“做甚不去也?”曰:“无虐政”夫子曰:“小子④识之,虐政猛于虎也”

(节选自《礼记;檀弓下》)

①式:同“轼”,车前的扶手横木,这边用做动词②壹:真是,着实③舅:公公古代以舅姑称说公婆④小子:古时父老对后辈或教师对门生的称说

1.诠释底下加点的词语(4分)

①阡陌交通:②便要还家:③子之哭也:④虐政猛于虎也:

2.用当代汉语翻译底下各句(4分)

①乃不知有汉,不论魏晋

译文:

②今吾子又死焉

译文:

3.从表白方法看,甲乙两文都使用了(填2字);从艺术体现手段看,甲文重要使用了

(填2字)的手段托付做家的巴望,乙文重要使用了(填2字)的手段优异主旨(每格限填1字)(3分)

4.桃花源人、泰山妇人为甚么都不肯意离开他们各自糊口的处所?(用本身的话回复)(4分)

答:

一.1、个中人语云:“不够为外人性也”2、(他们问目前是甚么朝代,居然不领会有过汉代,更不必说魏晋了

二.1.(3分)(1)类(2)全,都(3)约请(每词1分)

2.(2分)A(古义;B交叉沟通:c与世阻遏的处所;D不必说,更不必说.今义略)

3.(4分).(1分)白叟和孩干们个个都安逸安乐,或:白叟和稚童都充足怡悦之情.显得如愿以偿(“黄发垂髻”1分,“欣然自乐”1分)(2)渔夫把自已听到的事-一详细地告知了他们或:这团体为(他们)详细地先容了本身所听到的事(“具言”与“所闻”各1分,个中“所闻”译成“领会的”或“见闻的”都得1分)

4.(2分)关切好客;他们恐慌众人来毁坏他们与世阻遏的平宁安稳的糊口(意合便可〕

5.(4分)表白了做家对平宁(没有战乱)的神驰,对对等调和自足的安乐糊口的探求意合便可〔“平宁”与“对等调和自足”两点每点各2分)

三.1.⑴对……觉得惊讶⑵交叉沟通⑶束缚,治理⑷中止(2分)

2.家徒四壁,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空(1分)

3.不是,他可是做出操琴的仪表(1分)这响应了他自由自在,天性率真,面临贫困的糊口,得意其乐的脾气(意对便可)(2分)

4.①白叟和稚童,都和蔼安乐,得意其乐

四.1.(1)领着内助子女和乡邻们到达这个跟尘寰阻遏的处所,不再出去,于是跟外貌的人阻遏了交易(2)问目前是甚么朝代,居然不领会有过汉代,更不必说魏、晋两朝了2.第一问:渔夫的行迹第二问:逢桃林、访桃源、寻桃源3.(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚丽,渔夫甚异之(2)黄发垂髫,并欣然自乐(3)避秦时乱4.第一问:不够为外人性也第二问:(1)源中糊口安稳,(2)能安家立业,(3)融洽相处5.表白骚人的巴望,即探求一种没有克扣压榨,没有战乱,人人做事,和乐富有,静谧淳厚的调和糊口处境

五.(甲)(10分)

1.喝酒(归园田居)(1分,只需是陶渊明出名诗做便可)

2.(1)交叉沟通(彼此灵通)(2)通“邀”,约请(共2分,每小题1分)

3.自云先世避秦时乱,率内助邑人来此绝境(2分,誊录全句也可)

4.缠绕“没有克扣压榨,没有战乱,糊口安稳富有”回复便可(2分)

5.缠绕第一段中形貌桃花林风光的语句,使用修辞手段活泼局面地形貌便可(共3分,结协做品体例1分,修辞手段1分,说话活泼局面1分)

六.1.桃花源中人说自从祖宗为了躲藏秦时的战乱,率领内助子女及乡邻到达这与尘寰阻遏的处所,就再没有从这边出去炀帝甲兵岂不够邪!卒亡天下

2.(1)同“邀”,约请(2)与外界阻遏的处所(3)的确(4)毕竟

3.(1)居然不领会有个汉代,更不必说魏朝和晋朝了

(2)假若你们用心刻苦,使老百姓安稳,这是我的兵戈设施(或盔甲火器)

4.示例1:我觉得

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