北京白癜风治疗的好医院 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html
《龙泉驿作家档案》（成都市龙泉驿区政协文史委、区文联/编，四川文艺出版社年9月版）选登
胡容：桃花春雪两相依，亦香亦清亦成寂一、〖个照〗
二、〖简介〗
胡容（.9—），笔名雪馨，生于四川南部，年定居成都龙泉驿。中国诗歌学会会员。喜诗歌、摄影、设计，现就职于中国航天科技集团公司第七研究院下属某单位。已在《中国诗歌》《青年作家》《华西都市报》《中国航天报》等各类刊物发表诗歌、散文、通讯及摄影作品若干。曾获行业报“好新闻”一等奖，连续多年获行业报优秀通讯员荣誉。
三、〖年表〗
年就读川北技校期间，在行业媒体《四川航天报》发表处女作诗歌《思念》。
年任川北技校飞蛾文学社社长，联合文学爱好者创办了校园之声广播站，任栏目文字编辑。
年停止写作。
年因震撼人心的地震，重拾笔墨，诗歌《别哭，我最爱的人》入选地震诗集《心灵驰援》《爱在地动山摇时》发表于《中国航天报》；诗歌《膜拜隔世的英魂》获中国航天科技集团“党在我心中”征文三等奖。
年诗歌《梦一季芦花》发表于《宜宾晚报》；诗歌《无染的记忆失约（组诗）》发表于《梦岛》创刊号。诗歌《在那桃花盛开的地方（组诗）》、《梅·花·情》《暮春情结》入选《新世纪边缘诗人作品选》（作家出版社）。
年散文诗《一次擦肩的邂逅》发表于《散文诗世界》。诗歌《站在梦的入口，等你醒来（组诗）》入选《今生我在今生我在现代爱情诗歌精选集》（钟书国际文化出版社）、诗歌《在信仰的旗帜下》荣获中国航科集团第七研究院“在党旗下”征文三等奖。
年诗歌《真相》发表于《中国诗歌》；诗歌《一个人的水月空禅心》、《今夜，我执的不是金樽》发表于《青年作家》；诗歌《请赐我姓氏》（组诗）发表于《诗词》报；诗歌《某一天，与几个特定环境》（组诗）发表于《文学月刊》；诗歌《与影子》（与故乡）《与嘉陵江》《与大巴山》发表于《芙蓉锦江》。出版综合集《一茎香》（中国文释出版社）；诗歌《构思一个酒窝，笑而不语》获“全球华语诗阵大比拼”优秀奖。
年诗歌《准心》发表于《中国诗歌》；组诗《写给故乡》发表于《新诗》；组诗《关于月的怀想》发表于《中国诗歌在线》；诗歌《花开了花落了（外二首）》发表于《天津诗人》；诗歌《凝望成殇》和散文诗《醉梦了无痕》、《复活月亮》发表于《散文诗名家》；组诗《时光，都生在水里》发表于《芙蓉锦江》。诗歌《桂花酿（外二首）》入选《中国当代酒文化诗歌集》（中国文联出版社）。散文《我的太阳》获四川航天技术研究院“巾帼航天美丽书香》读书征文二等奖。
年忙于琐事，疏于阅读与写作。组诗《在那桃花盛开的地方》、《车行龙泉驿》发表于《龙泉驿创作》；诗歌《袭一缕暗香，与你相遇》《乘一片秋叶，浪迹天涯》发表于《诗东北》；诗歌《回吧，我终究是要走的》发表于《新诗想》。
年诗歌《空杏寺》发表于《中国诗歌》；诗歌《我是你的风景》发表于《新诗》；散文《沧浪一苇》发表于《华西都市报》；散文《回眸黄龙溪》发表于《作家天地》；散文诗《请你微笑着与我道别，如果我真的要离开》发表于《散文诗世界》。诗歌《空杏寺》入选《中国诗歌精选首》（德宏民族出版社）；诗歌《雪花的六根肋骨》获中国诗歌网“每日好诗”奖，并入选《中国年度优秀诗歌卷》（新华出版社）；散文《走笔杜甫草堂》、《做个繁华的边缘人》《请许我一池水墨》入选《南充散文读本》。
四、〖作品〗
诗二首
遇见
桃花都已零落成泥
龙泉山下盘着的那条公路
还依旧拥挤，我
遇见，手捧黄菊的路人
遇见，列席倒春寒的沥沥小雨
还遇见，出窍的魂灵
他们正演着一出话剧
“清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂”
剧终，将在一个叫长松寺的地方
卸
妆
冷色
黄昏和大地一起隐退的时候，降温了
山谷，无树无草，酷似一个空空的舞台
抽象的天使，抽象的夜莺，当然还还有抽象的恶魔
最大限度的寂静。
一个灵魂的犹豫，一个幽灵的剪影
总有一天，我会摘下太阳
人类，就“有复活的可能”
五、〖评述〗
反骨凛冽：只有雪是安静的
□赵剑锋
写作是给思想纠偏，换言之，也是扶正。有的写故乡，有的写爱情，有的写草原，有的写神性，当然，有的也写桃花或者其他，譬如雪。维赛尔说“诗人是在一定场合下他自己整个灵魂的发言人”，写作向度只是诗歌的性格表达，没有绝对同质化的事物在宽阔的世界永生。
任何地点任何时间任何人和物都能产生诗人，诗人的多少？优劣？这是上帝管的事，他负责分配名额。
认识雪馨，是在天府论坛的一次聚会上，那天来的大部分是诗人，属于上帝管分配时的既得利益者。雪下得不大，幸福梅林的许多老树枝在寒风里冻得直打哆嗦，它们努力把手伸向天空迎接苍老，像一大把大把的反骨在大地上侧耳倾听，彼时，只有雪是安静的。
这是对冬天的批判！
一场不够严谨的雪，未能雨露均沾。
1
网络写作的无节制空间带来的一定是热闹和喧嚣，圈子化写作和泛陈化写作自然盛行，于是，产生注水诗人和空壳诗人的可能性急剧上升。获过县作协或小企业的什么杯都作为他是一个货真价实的诗人的佐证，且夸夸其谈，不厌其烦。所以，很多诗人的身份变得格外诡异和可疑。
当天还有好多什么流派和某某主义的嫡传弟子也在，也像枯枝一样插在幸福梅林的上空迎接苍老。
“某些所谓的诗人使我想起了这样一些火车头，它们不是把蒸汽用在火车的快速运行上，而是为了拉响汽笛。”俄国诗人斯维特洛夫说这话的时候，他不但给俄国诗人提供了在场描写，也给我们身边的诗人做了逼真的画像。
当然，勒内·夏尔也说过：“诗人是报警的孩子”。“拉响汽笛”的人和“报警的孩子”是否都是在为一个象声词服务，然，未可知！
2
说了这么多，我想表达的是，那天雪馨始终坐在一个偏僻的角落，像一个勤奋好学的孩子，满脸浮现了呼之欲出的求知欲，默不作声，像窗外安静的雪。
七、八年走过来，我看了雪馨的不少作品，她的诗歌大致经历了三个过程：网络写作、精神写作、自由写作。简要概之，她经历了：拓荒、思想、归来的血色蜕变。
3
网络写作，是雪馨进入诗歌文本最直接的路径。在虚拟化的空间里，采用匿名方式，绕开传统方式写作的禁锢，不投稿、不审查，瞬间发表，即时互动。自由、客观、便捷、原生态，给诗歌爱好者提供了宽阔的水域，雪馨在互联网诗歌圈层自然也受益匪浅。其中几次同题诗歌写作和诗歌假面舞会，我尽管作为旁观者，但也明显看出了雪馨诗歌的突飞猛进。
尽管网络写作解决了“诗歌”与“大众”之间天然的疏离关系，但良莠不齐、鱼龙混杂是绕不过去的尴尬局面，往往“随机诗歌”和“垃圾文本”成了机会主义者的利器时，诗歌也广受诟病。
当然，更可喜的是，雪馨尽快淡化了网络的热闹，从而转向专注内心、言可及物的写作。
桃花、雪等光鲜明亮的字眼开始成为她文字的精神风貌。也就是说，雪馨以其地处龙泉山脉的地理优势和桃花诗歌蔓延周遭的熏染，给她诗歌转型提供了可靠途径。
其间，雪馨诗歌现实性的所指、核心表达的文本导入得到张扬，手能传心，心能传物。
几次“遇见”不疾不徐、信手拈来，其实桃花和龙泉山都是影子或者是隐喻，不堪的是“出窍的灵魂”和生命的归宿，将诗歌呈现的缤纷意象演绎成逻辑自觉和使命感自信，这才是她创作时的终极表达。
4
思想性是一个诗人经过感情、感官、感动提炼出的必须经历的精神体验，这是雪馨诗歌第二个阶段的难能可贵之处。
太多的人包括诗人都在叫嚣“诗歌已死”，我不去争辩。因为只有死了的人才能看见死的状态。诗歌对生命的关照和对生存的
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbrc/1083.html
