桃花源记理想世界恐怖世界

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友情提示:本文纯属作者猜想推测出来,并无实际科学依据。

小时候的我们都读过陶渊明的《桃花源记》这篇文章,作为田园派诗人的祖师爷,陶渊明以一己之力勾画出人尽向往的理想世界——桃花源。殊不知,背后隐藏的秘密,让人推测起来不禁冷汗连连。也许陶渊明或许是史上第一个与鬼怪沟通的人

为何?且听小编为你一一解读开来。

“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近”,第一句便出现了诡秘的一幕,世代捕鱼的渔人竟然在家乡水路迷路,要知道溪水往往只有一条路线,或上或下,迷路几乎不可能,更何况是世代捕鱼的渔人呢?这和你在家门口迷路的概率差不多,能产生这样现象的情况往往只有一个,那就是“鬼打墙”。

”忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树”。鬼打墙之后立马就遇上一整片的桃花林,要知道在古代,桃树一直都是辟邪神物,并且还中无杂树,要么

是有人专门打理的,要么便是鬼怪幻化的幻境。

“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”。突然出现的一座小山,还流有一小洞,直面水源,小编查了一下资料,这完全是先秦时期楚墓的建造方式啊,难道这是通往坟墓的地方?

“便舍船,从口入。初极狭,才通人”。才通人的小道,各地墓地也只有楚墓才会有这样的建造方式了,难道真的是先秦楚墓?

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”。避世几百年,带来的铁器铜器农具早就腐朽败坏了吧,文中又说桃花源中人不知秦汉,没有出过去,自然无法补充农具资源,那纯靠石器或者手掌挖出那么整齐的农田和房子?要知道,一直到唐宋时期,才出现了整齐的农田和房子,这是受农业技术所限制的。那么,这么整齐的会是什么?古人在汉晋时代能做那么整齐的只有皇宫和坟墓了。

“阡陌交通,鸡犬相闻”,“设酒杀鸡作食”。为什么里面描述那么多,都是只有鸡犬呢?在先秦时期,鸡犬是普通富裕老百姓的祭祀之物,而牛羊都是贵族祭祀专用的,如果说前文里的“良田美池”那理应有牛羊的存在,如此,是否可以说这是一个平民墓葬群呢?

乃至于渔人离去时的——此中人语云:”不足为外人道也“,为何渔人听了这句话,反而要留记号呢?留了记号太守却找不到呢?或者说在”余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去“之后,渔人是否还是渔人?不然为何要留数日?要知道,在古代,渔人是家里的主要食物收集者,渔人几天没有回去,就没有想过家人?或许,出去的渔人,早就不是渔人了吧,而太守找不到,自然是渔人不想让那么多人知道,而后的南阳刘子骥,才是被引诱前往最后”未果,寻病终“的那批人,而刘子骥只是其中最出名的一个,想来桃花源里的那群人不敢”吃“太多出名的人,否则引诱便无用了,所以刘子骥中招后,自然一下子就暴露了,也就”后随无问津者“了。

简而言之,桃花源只是陶渊明笔下的一个逃避现实的理想地方,而想来世间能有这样地方的,只有阴间或天堂了吧。或许,桃花源记,便是一篇一念天堂,一念地狱的文章,仁者见仁智者见智了,小时候读起来,挺向往的,或许是长大后见过了更多的现实,才会发觉这样的理想终亏是南柯一梦,不太现实吧。再仔细读着读着才会愈发觉得恐怖。但是人生嘛,总要有个理想的,不然和咸鱼有什么区别呢?小编今天的理想嘛,就是能得到几个赞,鼓励鼓励咯。



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