《桃花源记》陶渊明
《绘图必看》首先我们来读一遍这部分的课文内容：。读完课文之后我们来看一下这张图，背景是桃花林。除了标题之外，我们把这部分的课文内容分成10个部分，在这个背景上寻找10个地点来记忆。
首先我们把标题放在这张图的小路那里，小路那里衣服上写着陶渊明的男人拿着一朵圆形的桃花在喂鸡，对应的标题是“《桃花源记》陶渊明”。一朵圆形的桃花，表示桃花是圆形的，记忆桃花源；鸡谐音记，记忆记；衣服上写着陶渊明的男人，记忆陶渊明。连起来就是“《桃花源记》陶渊明”（重复一遍）
记住标题之后，我们先看一下前面5个地点：第1个地点是亭子，第2个地点是喷泉，第3个地点是草丛，第4个地点是桃花林，第5个地点是映山红。我们倒过来记一遍：第5个地点是映山红，第4个地点是桃花林，第3个地点是草丛，第2个地点是喷泉，第1个地点是亭子。记住这五个地点之后，我们就一个一个来分析。
第1个地点“亭子”，一面很圆的镜子，箭头指着它的中间；衣服上写着武陵的小白人在捕鱼，对应的句子是“晋太元中，武陵人捕鱼为业。”。一面很圆的镜子，想到镜太圆，谐音晋太元；箭头指着圆镜的中间，记忆晋太元中；衣服上写着武陵的小白人，记忆武陵人；小白人在捕鱼，联想小白人的职业是捕鱼者，记忆捕鱼为业。连起来就是“晋太元中，武陵人捕鱼为业。”。
第2个地点“喷泉”，一条圆圆的小溪，旁边一个头上有问号的小白人在用尺子测量小路的距离，对应的句子是“缘溪行，忘路之远近。”。一条圆圆的小溪，就是圆溪，同缘溪同音，记忆缘溪行；一个头上有个问号的小白人，表示他忘记了，用尺子测量小路的距离，就是测量路的远近；一个头上有问号的小白人在用尺子测量小路的距离，记忆忘路之远近；连起来就是“缘溪行，忘路之远近。”。
第3个地点“草丛”，一片桃花林，河岸边有一个夹子，一条腿不断重复跑，对应的句子是“忽逢桃花林，夹岸数百步，”。一片桃花林，记忆忽逢桃花林；河岸边有一个夹子，记忆夹岸；一条腿不断重复跑，表示跑了很多步，记忆数百步。连起来就是“忽逢桃花林，夹岸数百步，”。
第4个地点“桃花林”，钟放在画“×”的树上，一碗饭里有一堆草，碗里飘出香味，对应的句子是“中无杂树，芳草鲜美，”。钟同中同音，×表示没有，画“×”的树，就是无杂树，钟放在画“×”的树上，记忆中无杂树；一碗饭里有一堆草，就是饭草，谐音芳草，记忆芳草；碗里飘出香味，想到饭草很鲜美，记忆鲜美。连起来就是“中无杂树，芳草鲜美，”。
第5个地点“映山红”，老鹰身上五颜六色的，旁边一个捕鱼人衣服上写着神医，对应的句子是“落英缤纷。渔人甚异之。”。老鹰，谐音落英，记忆落英；老鹰身上五颜六色的，想到色彩缤纷，记忆缤纷；一个捕鱼人，记忆渔人；神医谐音甚异，记忆甚异之。连起来就是“落英缤纷。渔人甚异之。”。
我们继续看剩下的5个地点：第6个地点是山，第7个地点是小洞，第8个地点是船，第9个地点是小溪，第10个地点是路灯。我们倒过来记一遍：第10个地点是路灯，第9个地点是小溪，第8个地点是船，第7个地点是小洞，第6个地点是山。记住这五个地点之后我们再来分析。
第6个地点“山”，一个“福”字贴在钱上，钱洒在路上；一块玉放在树林里，对应的句子是“复前行，欲穷其林。”。一个“福”字贴在钱上，就是福钱，谐音复前，钱洒在路上，想到钱在行走，记忆复前行；玉同欲同音，一块玉放在树林里，记忆欲穷其林。连起来就是“复前行，欲穷其林。”。
第7个地点“小洞”，树林里的一口井在冒水泡，一坨粪便放在山上，对应的句子是“林尽水源，便得一山，”。树林里的一口井，就是林井，谐音林尽，记忆林尽；井在冒水泡，想到这是水的源头，记忆水源；一坨粪便放在山上，记忆便得一山。连起来就是“林尽水源，便得一山，”。
第8个地点“船”，山上有一个洞口，洞口出现一道光亮，对应的句子是“山有小口，仿佛若有光。”。山上有一个洞口，记忆山有小口；洞口出现一道光亮，记忆仿佛若有光。连起来就是“山有小口，仿佛若有光。”。
第9个地点“小溪”，蛇叼着一坨粪便趴在船上，一个箭头指向蛇的嘴巴里面，对应的句子是“便舍船，从口入。”。蛇叼着一坨粪便趴在船上，想到粪便，蛇和船，就是便蛇船，谐音便舍船，记忆便舍船；一个箭头指向蛇的嘴巴里面，表示粪便从口进入，记忆从口入。连起来就是“便舍船，从口入。”。
第10个地点“路灯”，厨房里有一个拿着鸡的大侠，一碗菜上有一个铜人，对应的句子是“初极狭，才通人。”。厨房里有一个拿着鸡的大侠，就是厨、鸡、侠，谐音初极狭，记忆初极狭；一碗菜上有一个铜人，就是菜、铜人，谐音才通人，记忆才通人。连起来就是“初极狭，才通人。”。
《赏析》
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税负，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃花源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
