古代文学家陶渊明风水造诣深他写的《桃花源记》处处彰显风水哲学理论
曾祥裕曾海亮
“晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入.初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。……”这是晋陶渊明在其《《桃花源记》》中所记载的政治上的大同世界,其文字描述又有风水内涵。我心中有桃花源情结，与友人向先生等人来到这诗情画意之地。在欣赏其山水之美的同时，探索了古人的风水情结的由来。
桃花源是中国知识分子回归自然，是独立人格的象征，是天人合一的精神家园。
桃花源机场方便国人圆一个自由放飞的梦
桃花源位于湖南省常德市境内，南倚巍巍武陵，北临滔滔沅水，史称“黔川咽喉，云贵门户”，要居衡山、君山、岳麓山、张家界、猛洞河诸风景名胜中枢，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，纳湘西灵秀，沐五溪奇照，揽武陵风光。集山川胜状和诗情画意于一体，熔寓言典故与乡风民俗于一炉。
桃花源在历史上就是中国古代道教圣地之一，有第三十五洞天、第四十六福地的美益。千百年来，桃花源咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶渊明、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、韩愈、陆游、苏轼等都留下许多珍贵的墨迹。解放后党和国家领导人多次视察桃花源、关心桃花源。
我们兴致勃勃地驱车来到“世外桃源”主体景区，它包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙岭。
山水相依，景色空灵
景区游人络绎不绝，据说阳春三月桃花盛开之时，桃花源的景色才最美。山路陡峭，我在向先生的照料下坐上轿子，来到一洞口，下轿步行几十米后豁然开朗，果真是陶渊明笔下的场景，见之不禁催发思古之幽情。古人选择此地做安家之所，既有避战乱之灾的需要，也有风水宜人的考虑。
风水是中国特色的生态环境理念，是东方地平线上一道迷人的风景线。古人在与自然界交往过程中，懂得了如何选择合适的环境居住生活生产。古人在村落选址和建设上都很谨慎，基本的原则就是满足自给自足自然经济之下的农业生产和生活。首先着眼于土地、水源、山林，着眼于小气候，安全，防灾。
阳春三月桃花盛开之时，桃花源的景色才最美
一个理想的居住环境要具备山林水源，有渔猎稼樯之利。如果周围环境有吉象之山水形势，就更为理想。风水中强调“天地大象”，吉象之地必有好风水。所以，居所选址就是要确定其“吉象”中的“穴”，使得人与自然和谐相融。
有识之士认为“中国风水师最
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