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晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
————陶渊明《桃花源记》
多年前，东晋伟大文学家、大诗人陶渊明写下这首千古名篇《桃花源记》，留下一个让世人苦苦追寻的“世外桃源”。
还记得去年去广西时，也有个自称桃花源的地方。写文章前还特意查了查相关资料，酉阳是经过国内外专家和学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面进行论证，一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原型。这才让我藏在心中的疑惑得以解开，
桃花源景区是由太古洞、世外桃源两个部分组成。同样也有两条不同的出入口，两个不同的游玩路线，其中一条是从小坝游客中心-太古洞-世外桃源-酉州古城，而另外一条是从桃花源游客中心-世外桃源-酉州古城，其中这条线路不游玩太古洞。
如果从重庆前往酉阳，会看到这样一句宣传语，那就是：“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳！”还记得那时读陶渊明笔下的《桃花源记》时，并没有太多感觉。但现如今，面对着生活的压力，我们心中的那种向往之情油然而生。
从太古洞出来，我们便可穿上袍衣褶裙，真正感受到心中的“桃源梦境”，穿越回到秦晋时代。
世人对陶渊明笔下的桃花源充满了无限向往。故事中的点点滴滴都随着游玩的脚步慢慢的体现，景区内的入迷津、秦乐坊、廋辞亭、归园田居、忘归廊、陶公学堂、命子堂、躬耕园、桃汁坊、秦趣苑、桃源茶坊、九氏嘉谷、麻布记忆、大秦食客等都与秦晋生活元素紧密相联，让人真正置身多年前的秦人村落。
不知不觉让自己慢了下来，是被桃花源所迷恋。当时同行的游客在问，为何桃花源没有桃花？我此时忍不住笑了下，炎炎夏日何来的桃花。
眼前的点点滴滴，仿佛在梦中出现了无数次，心中不禁想大叫：我心中的桃花源终于找到了。
如果你过累了，不妨逃离红尘烦扰，到桃花源里穿越回年前的“世外桃源”，做一回潇洒自在的打渔翁。
