唐朝末年，军阀割据，混战连连，中央王朝权威顿失，已经没有办法约束和管理各地，地方节度使们争权夺利，烽火连三月，百姓流离失所，苦不堪言。大唐盛世进入末世，社会秩序混乱，政治经济文化遭受到重大的削弱。而目睹家国残破、百姓愁苦、官府黑暗，社会紊乱的一些文人士大夫们，怀着忧国忧民之心，将所见所闻和个人的情感用诗词的形式记录和流传下来。关心百姓疾苦、揭露官府的贪婪腐败，希望用自己的诗句来警示和提醒后人，聂夷中就是其中的佼佼者。
聂夷中，唐末诗人，字坦之，咸通十二年()登第，授予华阴尉的小官。据记载他到任时，除琴、棋、书外，身无余物，足见其清贫和不善以权谋私。聂夷中的诗句语言通俗易懂，朴实无华、辞浅意哀。因目睹不少社会不公平现象，其创作的不少诗作揭露了封建统治阶级对人民的残酷剥削和压榨，巧取豪夺，以权谋私，无所不用其极，百姓水深火热，表达诗人对广大百姓和农民的疾苦报以深深同情和惋惜。
其代表作有《咏田家》、《田家二首》、《杂怨》《短歌》、《早发邺北经古城》、《公子家》等，其悯农体恤百姓的心态与李绅相提并论。
《公子家》
种花满西园，花发青楼道。
花下一禾生，去之为恶草。
——十指不沾泥，年年居大厦，社会阶层的分化造成了人们之间的分层和隔阂，有人饱食终日无所事事，有人辛苦劳作疲于奔命，人生的境遇在缘分和努力。
《杂曲歌辞·古别离》
欲别牵郎衣，问郎游何处。
不恨归日迟，莫向临邛去。
——君问归期未有期，半山夜雨涨秋池，相恋之人最不舍别离，如胶似漆的感情甜蜜，在别离时分显得那样无力和苍白，不能阻止远行，唯有希望早日回归，意恐迟迟归。
《秋夕》
日往无复见，秋堂暮仍学。
玄发不知白，晓人寒铜觉。
为材未离群，有玉犹在璞。
谁把碧桐枝，刻作云门乐。
——少年不知勤学苦，老了白头方悔悟，珍惜少年时光，懂得把握时间，在有限的时间中做有意义有益未来成长的事情，以秋夕之名，见证爱情的情谊。
《杂曲歌辞·起夜半》
念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
——夜半之思考，在于头脑清晰和无约束，能见白天不同的景象和情绪，桃花含露，独自绽放，远方的你可曾安好。
《送友人归江南》
泉州五更鼓，月落西南维。
此时有行客，别我孤舟归。
上国身无主，下第诚可悲。
——依依惜别的深情，孤帆远影碧空尽，晨起辞别友人，在蔼蔼雾色中，诉说离别之情，畅谈未来之意，时间匆匆，但愿相聚的时间不在遥远。
《横吹曲辞·长安道》
此地无驻马，夜中犹走轮。
所以路旁草，少于衣上尘。
——一路风尘一路行，长安古道多少人，熙来攘往皆有因，不似路边的野花野草，沐朝阳看夕阳，少名利之心，多了一份自然之美。
《杂兴》
两叶能蔽目，双豆能塞聪。
理身不知道，将为天地聋。
扰扰造化内，茫茫天地中。
苟或有所愿，毛发亦不容。
——天地不仁以万物为刍狗，生长于天地间，心中所想所盼之事在于眼前最急切的愿望和目标，仓廪实而知礼节，做自己想做的人，不妨碍不影响他人，成全他人成就自己。
《访嵩阳道士不遇》
先生五岳游，文焰灭金鼎。
日下鹤过时，人间空落影。
常言一粒药，不随死生境。
何当列御寇，去问仙人请。
——一人得道，鸡犬升天。长生不老对于人来说是一个宏大而绵绵不绝的目标，多少英雄儿女、公侯大将、帝王君主都乐此不疲，可是终究没有谁能阻挡时光的脚步，一切随缘，岂不安好。
