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部编人教版七上语文第八课《世说新语》二则资料汇编
文学常识
1.《咏雪》出自《世说新语》的《夙惠》篇。夙，即早；惠，是聪敏。《夙惠》篇集中展现了当时的一批名流在少年时的聪明和智慧。《咏雪》讲的是千古才女的佳话美谈，从中也可以看出古人的雅致而温馨美好的家庭生活情趣；《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。
2.作者简介：刘义庆(—)，南朝宋宗室。彭城(今江苏徐州)人。长沙王刘道怜次子，出继临川王刘道规。武帝永初元年()袭封临川王，任侍中。文帝时历任丹阳尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等职，位终于南兖（yǎn）州刺史，加开府仪同三司。义庆为人简素，寡嗜欲，爱好文学，“招聚文学之士，近远必至”。袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等文士皆从其左右。著作以《世说新语》最受世人推崇。
人物评价：
《宋书·列传第十一》说刘义庆：“招聚文学之士，近远必至。太尉袁淑，文冠当时；义庆在江州，请为卫军咨议参军。其余吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等，并为辞章之美，引为佐史国臣。”
宋武帝刘裕曾夸刘义庆说：“此我家之丰城也。”
3.《世说新语》：《世说新语》是他和门下文人杂采众书编纂润色而成人志人小说集。记述汉末至晋宋间士族阶层人物的言谈逸事，较全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌（即所谓“魏晋风度”、“魏晋风流”）。内容主要意在展示名士风度、崇尚清谈，但也有一些揭露社会黑暗、抨击残暴奢淫、表彰美德懿行的记述。其艺术成就较高，语言精练，隽永传神，对后世笔记文学影响甚大，模仿它的著作不断出现。鲁迅说它“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰丽”，称其为“名士底（的）教科书”(《中国小说史略》)。
内容主题
《咏雪》中谢道韫（yùn）“未若柳絮因风起”一句以风中轻舞飞扬的柳絮来喻指飞舞的雪花，潇洒飘逸，传神而富于美感，为人称道。体现了谢道韫聪明智慧、富有想象力、才华出众。
《陈太丘与友期行》中陈元方是一个聪敏懂礼、落落大方的孩子。他抓住了客人失信、无礼在先，批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩。
写作技巧
1.以小见大。以生活小事来表现人物品质性格。
2.语言典雅含蓄，精练传神。体现了《世说》语言简练、辞意隽永的风格特点。如《咏雪》中简述谢家儿女咏雪一事之始末，谢太傅的评价未言明，作者的态度亦未直言，但品一品，情感倾向已经蕴含在简洁的语词之中了。
3.精当的详略剪裁。两则短文都详写主要人物的对话而略写其他，抓住重点以表现人物特点。
关键字词
咏雪
谢太傅谢安寒雪日内集（家庭聚会），与儿女（子侄辈一代）讲论文义（诗文）。俄而（不久），一会儿雪骤（急，紧），公欣然（高兴的样子）曰：“白雪纷纷何所似（即“所似何”，像什么）？”兄子胡儿（谢朗，谢安哥哥的长子）曰：“撒盐空中差（大致，差不多）可拟（相比）。”兄女曰：“未若（比不上）柳絮因（凭借，趁，乘）风起。”公大笑乐。即是公大兄无奕（谢安的哥哥谢无奕）女，左将军王凝之（大书法家王羲之的第二个儿子）妻也（句末语气词，表判断（肯定）语气）。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期（相约）行，期日中。过中不至，太丘舍（舍弃，丢下）去（离开），去后乃（才）至。元方时当时年七岁，门外在门外戏。客问元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而（连词，表承接）去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭（意动用法，感到惭愧），下车引（拉）之。元方入门不顾（回头，回头看）。
世说综合练习
阅读课文，完成以下练习：
0.文言是古代的书面语体，年代久远，学习起来有一定的难度。有技巧的朗读能够有效提高文言文的学习效率。朗读请注意：一、把握停顿，读准节奏，切忌太快；二、揣摩虚词，读出韵味，注意模仿人物说话的语气语调。
1.解释下列词语在文中的意思。
未若（ ）柳絮因（ ）风起 俄而（ ）雪骤（ ）
撒盐空中差可拟（ ） 公欣然（ ）曰
陈太丘与友期行（ ） 相委（ ）而去
入门不顾（ ） 下车引（ ）之
太丘舍去（ ） 尊君在不（ ）
2.下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．俄而雪骤。
译：突然间，雪下得紧了。
B．即公大兄无奕女。
译：（道韫）就是谢安大哥谢无奕的女儿。
C．待君久不至，已去。
译：等了很久也没到，已经死了。
D．元方入门不顾。
译：元方头也不回地走进了家门。
3.文言文中名词与形容词有一种特殊用法叫意动用法。意动用法的词语表示的不是事物或状态，而是人的主观感觉。如《新唐书·李白传》中记载：“初，白游并州，见郭子仪，奇之。（当初，李白游历并州，遇见郭子仪，觉得他非同一般。）”“奇之”的“奇”描述的是李白对郭子仪的感觉，觉得他不一般。这样的词不能简单地直译，而应该译为“觉得……怎么样”“感觉……”“对……感到……”。
陶渊明的《桃花源记》开头说：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
请思考：“渔人甚异之”该如何翻译？“异”是什么意思？
4.《咏雪》一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣?
5.认真完成课本31页第五题。读一读，说说古代常见敬辞谦语的指称对象。
6.课外阅读：
王子猷（yóu）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡（shàn），即便夜乘小舟就之。经宿（xiǔ）方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！
——《世说新语》
注释：
王子猷（yóu）：王徽之,王羲之第五子，字子猷。
山阴：县名，在今浙江绍兴市。
皎然：明亮洁白的样子。
因：于是
彷徨：徘徊的样子，这里指逍遥流连。
左思：西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。
戴安道：即戴逵，西晋人，博学多能，擅长音乐、书画和佛像雕刻，性高洁，终生隐居不仕。
剡（shàn）县：今绍兴嵊州市。
就：去拜访。
经宿：经过了一夜。
造门：到了门口。造：到
何必：何，为什么；必：一定
（1）解释下面加点的词。
①因起彷徨②经宿（xiǔ）方至③尝暂寄人空宅住④王啸咏良久
（2）翻译下面的句子。
吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！
（3）“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性？“何可一日无此君”中“此君”指的是什么，传达出古人怎样的理想和追求？（3分）
参考答案：
1.不如；凭借 不久、一会儿；急
差不多可以相比 ……的样子
约定同行 丢下、舍弃
回头看 拉
离开 通假字，通“否”。
2.C
3.渔人对桃花林感觉很惊奇。（或：渔人对眼前的景象感觉非常惊异，意对即可）异：感觉惊异，对……感到惊异。
4.从“雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生，展现了温馨美好的生活氛围。“欣然”和“大笑乐”，也可以看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和讲论诗文的雅兴。
5.略
6.（1）①于是②才③曾经④很，好。
（2）我本来乘着兴致而来的，没有了兴致就返回，何必要见戴安道！
（3）率性而为。竹子，高尚有节，正直谦虚，坚韧不拔。
