各位朋友可能想必都读过陶渊明写的《桃花源记》，大家读完后也肯定对里面所描绘的世外桃源生活欣然向往，可是更多的朋友只是向往这样的生活，却觉得这样的桃花源只存在于书中，现实根本不会存在。可是世间上的事真真假假，虚虚实实谁也说不清。
陶渊明在《桃花源记》中所描述的看似都是虚拟的，可是他最后却写了一个人物，这个人就是刘子骥，陶渊明所写的是刘子骥听说桃花源这件事后也曾到相同的地点去寻访，没想到桃花源没找到，刘子骥却郁郁而终了，可是历史上的刘子骥却真有其人，并且没有郁郁而终因为此事郁郁而终，刘子骥是陶渊明的好友，两个人共同的爱好就是喜欢游山玩水，探访一些民间奇事。
既然《桃花源记》是虚拟的为什么陶渊明还要引用刘子骥这个真实的人物呢？我认为陶渊明和刘子骥都探访到了桃花源，并且他们俩是探访的第一人，只不过陶渊明在文中隐去了自己的名字，如果他们两人都用自己的名字，不会有人相信陶渊明所言，这就是写文章的技巧，让看文章的人从虚幻中学找到真实，所以这只不过是陶渊明的一种写作技巧。
而关于桃花源记的真相是，陶渊明和刘子骥在一次游山玩水中发现了一个山洞，走进去看到了里面竟然有许多人生活，还有屋舍和鸡鸣狗吠，当时里面的人见到他们都非常吃惊，这些人自然也招待他们，给予他们俩酒食，在相互攀谈间，陶渊明知道这些人之所以隐居在此，只不过是对当今世道不满的人，而不是说秦朝就来此避祸，这些人在山洞中生活，也携带了大量的财物，这些财物引起了刘子骥的注意，所以陶渊明和刘子骥回去后，刘子骥就把这件事告知了太守，太守派兵到这个地方抓捕了这些人。
陶渊明是个气节相当高的人，所以他本来要把这件事的真相公布于世，但他由于家族在当地众多，不想得罪太守，所以他就把这件事隐藏在游记中，而他深恨刘子骥，就把刘子骥写的郁郁而终，并让后世之人都知道他的名字。在《世说新语》中也有记载说东晋著名的将军桓车出游时，在江陵一个村落里，遇到了一个渔民这个渔民请桓车到家吃鱼，但是他们家却很富有，而这个渔民谈吐不凡，两人饮酒不少，这个渔民说他正是刘子骥的后代。
从这个史料中可以看出，刘子骥肯定是获得了一笔财富后，到别的地方隐居，并在自己过世后把这笔财富留给了后人。这些是我从《桃花源记》和别的史料中得出的另类结论，各位朋友可以重读一遍这本书，看我说的对不对？欢迎大家给我留言讨论。
