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多少年来，让人疑云顿起的那篇《桃花源记》仍然让很多人迷惑不解……尤其是那一位武陵打渔人，所有疑问都指向此人。不过他很无辜，兴冲冲地跑去告官，后续究竟如何，陶渊明也不给个说法……
二千年来，桃花源以及那群神秘人就这样诡异的失踪了吗？它没有答案，除非自己亲自穿越回去当面问他。
有人说，进入山中临近水源，那就是逆水而上捕鱼，不合常理。刚出洞口就见到那群人，难道他们数百年来就无视那个出口吗？从未出去，穿着又怎会同外人一样呢？一个普通的山中打渔人，能够直接去面见太守，太守也相信他的一顿胡言带人去吗？为什么做好标记仍然还会迷路？他就不能顺溪再次而上吗？疑点众多，纯属渊明醉后随意而作………
有人说，陶渊明的桃花源里，溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路，描写了桃花源的安宁和乐以及自由平等的生活。表现了作者追求美好生活的理想以及对当时现实生活的不满。
还有人说，桃花源是武陵打渔人进入了神秘的宇宙平行时空。否则他在出来的原路上都留下了标记，可带着太守跟着标记寻回的时候，为什么却会迷失方向找不到呢？应该就是时空发生了改变，再也没有了回去的路。
更有极少数的人说，不过他会神色诡异地悄悄告诉你，桃花源不是世外桃源，而是死后的墓地。那里一片平坦，一排排整齐的房舍，鸡犬相闻；田间小路交错相通，整洁干净，井井有条。如此整齐划一，生活如此小康令人生疑，那些人要么是人，要么是……
如果是人，那一定是守墓人。守墓人家族奉旨守墓，自秦以来数百年过着近亲通婚的快乐日子。统治者就算死了也要继续享尽人间繁华。那如果是……入口两岸在清明时节整齐绽放的辟邪桃树就说明了一切嘛！这些濒临阴阳两界的桃树落英缤纷，漫天纷飞如纸钱一般……
另有人说，这只是陶渊明为了怀念他的远房亲戚刘子骥而作的一篇祭文而已。前面那个不经推敲的故事仅仅只是陶渊明临时起意的铺垫，不必太过认真。目的是在烘托中引出最后一句中的南阳刘子骥，高尚士也。寻病终，后遂无问津者。这才是作为祭文总结怀念斯人的极高境界！
祭文写生平事迹如出于陶渊明之手就过于俗气。这篇祭文虽无生平，但一句高尚士也，后遂无问津者就把刘子骥的高尚人格提到了最高的境界，多一字的生平，这篇祭文可流传不了千古，恰恰是他刻意的编出这漏洞百出的故事却成就了这篇祭文！”理由其中之一也是他的另一篇著名的《自祭文》。
