曾看过这样一个哲理深刻的小视频：
一位武士端坐于房中，神色平和。
不知从哪飞来一只苍蝇，嗡嗡声响个不停。武士有些烦躁，拔出腰间长剑，将苍蝇斩为两半。
没想到苍蝇越来越多，渐渐地满屋都是乱飞的蝇群。武士勃然大怒，提剑乱斩，却无论如何杀之不尽，反而累得自己满身大汗，跪倒在地。
他双手捂住耳朵，痛苦地抬头，却忽然看到房中悬挂的一幅画：泼墨山水，两树春花。朦胧中，他好像看到一只苍蝇钻入画里，在枝头变成了一朵美丽的桃花……
这位武士明悟了。他再一次闭上眼睛，心中平静如水，不复起烦恼之情。心境一转，耳畔嗡嗡作响的蝇群，也变成了片片飘落的桃花。
武士与苍蝇这个小故事，能告诉我们什么道理？
01
日常生活中，我们好像总会遇到很多的“苍蝇”。孩子不及格的成绩单、洗碗池里堆积的碗筷、亲人的责怪和抱怨、同事的闲言碎语、工作中的种种麻烦……都让我们感到心烦意乱。
令人烦恼的一件件事，就像一只只嗡嗡作响的苍蝇，绕着你飞来飞去。
然而，当你想掸掉这个烦恼时，反而产生了更多的烦恼。就像视频里一变二、二变四的苍蝇一样，一个烦恼变成了两个烦恼，两个烦恼变成了无数的烦恼……
比如，想想看，你有没有经历过这样的一天？
清晨，你早早起来做好饭，孩子和爱人却都在赖床。你有点心烦，埋怨了几句，有起床气的爱人也没忍住，说了两句不好听的。
你愤怒起来，站在卧室门口把他们数落了一通，直到发现上班快迟到了，才摔门而去。
你走到车库，突然发现没带钥匙。光顾着发火，把钥匙落在餐桌上了。你不想回去敲门拿，只好打了个车去公司。
早高峰堵车严重，好不容易到了公司门口，你火急火燎地要下车，开车门时却没留神，撞倒了一位骑电动车的路人。
他破口大骂，要求你赔偿医药费，你觉得他在讹你，同样不甘示弱。你们站在公司门口争执，被好几位同事看在眼里，你觉得丢脸极了。
等你终于解决了这件事，坐到办公室，已经迟到了三十分钟了。领导数落了你几句，你坐在工位上，气得心口疼，一整天的工作效率都很低。
好不容易捱到下班回家，推门一看，孩子把家里搞得乱七八糟，爱人躺在沙发上刷抖音，晚饭还没有人做。
你打了几下孩子，冲着爱人吼了两声。爱人莫名其妙，瞪你一眼，抱着抹眼泪的孩子，出门下馆子去了。
你又累又饿，坐在空无一人的家里泪如雨下，觉得这一天真是糟糕透了。
如果你有过这样的经历，那么，恭喜你！像那位武士一样，你已经感受过“蝇群缠身”的处境，是时候看到壁上桃花了。
02
我们都明白，要做情绪的主人。但是，如何才能减少烦恼，控制情绪呢？
面对屋子里的苍蝇，人们会采取不同的做法。
第一种人的做法是“灭蝇”，也就是在外部环境上用功，遇到烦恼绕着走，遇到困难忘掉它。
比如，遇到职场挫折，就换一份工作；遇到恋爱不顺，就去找下一个；看到身边人在烦恼中煎熬，就“三十六计走为上计”。可是，哪有人能一辈子生活在“无菌环境”中呢？
据心理学家调查，过去一个人平均每天会遇到3件烦恼的事，而在当今时代，一个人平均每天会遇到33件令他烦恼的事。
可见，把情绪的开关放在外界，并寄希望于外界能够一帆风顺，没有引起烦恼的因缘，这是不大靠谱的。
第二种人的做法是“锻炼忍功”，也就是德上用功。比如，愤怒升起时，先深呼吸十次；想向人发难时，告诉自己“不说一句负面的话语”。
如此，有意识地调节自己的情绪，涵养宽容、忍耐等品德。就算身处大烦恼之中（蝇群缠身之时），也能够较为从容淡定地处事。
德上用功，成效尚可。然而，仍有“强制其心”之嫌。譬如，虽然嘴上不说抱怨、责怪的话语，可内心感到不悦，容易从“发火”变成“生闷气”，久而久之，身体都会出问题。
那么，有没有更究竟的办法，来解决情绪问题呢？
03
如果你因苍蝇而生起烦恼，那么这只苍蝇到底从哪来？
这只苍蝇，不在外界，在我们自己的心里。
烦恼的根源不是在外界，而是我们内心的不明和贪欲。根据“心-道-德-事”逆推，我们就能够更清晰地看到根本。
不妨举一个例子：
事（结果和状况）：你和朋友一起做了一件好事，被领导知道了。在大会上，领导表扬了朋友，却对你只字不提。
德（意识、语言、身行）：悄悄看了朋友一眼，嘴上不说，但心里多少有点犯嘀咕。
道（起心动念）：“我也做了好事，为什么不表扬我？”
心（知见）：“我付出了，就应该得到收获。”
产生烦恼情绪的根源在于，我们抱着一个“付出就应该有收获”的知见。抱着这个知见，感到一点“不公”，我们就会生起烦恼，在人生任何场合都是如此。
然而，倘若对行为作用与反作用的体证更深一步，明白有怎样的行为作用，必然有怎样相应的反作用，深信“付出就是最大的利己”，那么还会因为没有得到表扬，就生起烦恼心吗？
所以，当看到情绪生起的时候，我们要向更深处走一步，看到情绪背后的起心动念。再向深一步走，看到支配这些起心动念的错知错见，并将其转为正知正见。这就是在心上用功，成效卓著！
烦恼的来去看似是外界的因缘，但其实，苍蝇与桃花不在别处，就在你心中。
心中有不明和贪欲，看到的就是满室苍蝇；
回到清澈的良知本体，看到的就是漫天桃花。
所有的痛苦与烦恼，不是上天的安排，而是自己的选择。
明白这一点，我们就不再试图去掸掉烦恼，而是直接掸掉不明和贪欲本身。这就是“一了百当”的功夫！
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