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桃花溪
张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
荒野之处缭绕着阵阵云烟，远远望去有一座若隐若现的飞桥，我站在溪流旁边的岩石西侧询问船上的渔家。桃花整日顺着溪流漂流不尽，桃源洞口在河流的哪一边呢？
桃花溪在今湖南省桃源县西南，源出桃花山。张旭在诗中暗用陶渊明《桃花源记》的意境来泛咏桃花溪的秀美景色。
诗由远处落笔，写深山野谷，云烟缭绕；溪桥若隐若现，恍若在虚空里飞舞。静止的桥和浮动的野烟相映成趣，合力营造了一个朦胧、幽深、神秘的境界，令人如入仙境。“隔”字则使这两种景物交相映衬，融为一个艺术整体，并暗示了诗人所处的角度是站在远处观望。
然后画近景，由实及虚，桃花流水，有渔舟在轻摇，诗人伫立在石矶旁，问“洞在清溪何处边？”表达出诗人对世外桃源的向往之情。淡淡几笔就将桃花溪的轮廓勾勒出来，一个“问”字将诗人自己也纳入了图画之中。
粉红的花瓣让诗人不由联想到《桃花源记》中那“林尽水源”仿佛透着光亮的“洞”，而且诗人似乎也真的相信了这“随流水”的桃花是从桃花源中流出的，便向渔人发问了，有力地表达了诗人向往世外桃源的急切心情。全诗至此戛然而止，但末句提出的问题却引人生发遐想，更是趣在墨外。
桃花溪，是湖南桃源县桃源山下一条溪水的名字。此地两岸都是桃林，在春天桃花盛开的季节，桃花纷落到清澈的溪流之中，别有一番悠远美妙的情境。
魏晋南北朝时期，社会动荡不安，战乱不断，而朝廷又腐败不堪，官场一片黑暗，用苛捐杂税不断地剥削底层的劳动人民。在这样的社会背景下，陶渊明的满腹才华得不到施展，政治抱负更没有实现的机会。
最后，不为五斗米折腰的陶渊明毅然决然地离开了黑暗的官场，隐归在山水田园之间，亲自下地种田，扛着一把小锄头在南山脚下种豆种瓜，过着自给自足的生活。在此期间，他借助诗歌来抒发自己的情感，写下了无数田园诗歌，流传后世，被称为“古今隐逸诗人之宗”，可以说是中国历史上田园诗派的鼻祖。
那么，陶渊明笔下的“桃花源”究竟是怎样一个地方呢？
根据《桃花源记》中的描写，在东晋孝武帝时期，武陵一带的百姓以捕鱼为生。有一次，一个渔人沿着溪水顺流而行，忘记过了多久，忽然来到了一片桃花林中。只见溪水两岸数百步之内，除了桃树什么也没有，树下青草悠悠，花瓣随风飘落在草丛中、溪水中。
渔人惊讶不已。过了桃花林，他舍弃小船走进了一个小山洞，起初洞口十分狭窄，只能让一个人通过，又走了几十步，视野却突然开阔起来。
最后，渔人便见到了一个美丽惊奇、不似人间的世外桃源：
在这里，土地辽阔肥沃，房屋整齐排列，还有美丽的水池、桑树、竹林等。走在田间交错的小路上，可以听见鸡鸣声、狗叫声。男男女女都在田野间劳作。仔细观察他们的穿着打扮，都不同于外面世界的人。无论是老人还是小孩，都非常开心快乐。
村里的人发现了他，都惊讶地问他从哪里来。待渔人一一回答后，村民又准备了美酒、杀了鸡做饭来款待他。村民说，秦朝时，他们的祖先为了躲避战乱，才带着家人来到了这个与世隔绝的地方，从此再也没有出去过，甚至都不知道现在是什么朝代。渔人将外面的事情详细说给他们听，村民们都感到十分惋惜。
渔人在村里住了几天，就跟村民们告别了。离开的时候，他们特地嘱咐渔人：“千万不要对外面的人说起这个地方啊！”
出来之后，渔人找到了他的小船，顺着来时的路返回，沿途做了许多标记。到了郡城后，他便把这件事禀报给了当地的太守，太守立刻派了一队人马，沿着他做的标记寻找那个村庄，却再也找不到那条路了。
南阳有一个叫刘子骥的人，听到这件事情后十分兴奋，决心要找到这个地方，可是没过多久就生病去世了。在这之后，再也没有人敢寻找桃花源了。
这就是关于“桃花源”最初的故事。它描绘了一个安宁祥和、安居乐业的世外桃源，表达了陶渊明对美好生活的向往和追求，更给后世无数高洁之士提供了失意时的情感寄托。
当年，张旭路过桃源县桃花溪，见到此情此景，不由地想起东晋陶渊明的《桃花源记》，便怀着相似的心境写下了《桃花溪》这首诗，虽然篇幅短小，却韵味绵长。这首诗也成为他的诗歌代表作。
无论朝代如何更替，世事如何变幻，即使是在千年之后的今天，美丽的“桃花源”依旧是一个人人向往的“理想国度”。
