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学识点讲授
一、做家简介
陶渊明(约—)，别名潜，字元亮。自号五柳老师，卒后私谥靖节，世称靖节老师。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋骚人，是我国文学史上第一位郊野骚人。辞赋以《回去来兮辞》最闻名，有《陶渊明集》传世。其诗文言语憨厚、天然又很是扼要，具备特殊格调。
二、故事靠山
本文大概写于公元年，那时政事晦暗，战乱频频，水火倒悬。当时陶渊明已归隐多年，关于战乱形成的磨难，有着深刻的感觉，但他没法改革近况，只好借助开创来抒写情怀，塑造了一个与浑浊晦暗社会相对峙的美妙境地，以依靠自身的政事幻想。《桃花源记》便是在这样的靠山之下形成的。
三、体裁学识
“记”是古代的一种体裁，能够叙事、描绘、状物，也可抒怀、讨论、阐述，每每的写法是寓道理于事、景、物当中，或借叙事、写景、状物而自但是然地抒怀言理。
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四、白话学识累积
(一)通假字
便要还家(“要”通“邀”，聘请)
(二)古今异义
1.芳草鲜美古义：娇艳俏丽。
今义：(菜肴、水果等)味道好。
2.犹如倘有光
古义：模糊约约，描述看得不逼真的仪表。
今义：宛如，仿佛。
3.屋舍仿佛古义：划一的仪表。
今义：描述很像。
4.阡陌交通古义：交叉沟通。
今义：原是各类输送和邮电行状的统称，现仅指输送行状。
5.率内人邑人古义：内人和子女。
今义：男女两人完婚后，女子是夫君的内人。
6.来此绝境古义：与人阻隔离的场合。
今义：没有前途的地步。
7.不管魏晋
古义：不要说，(更)不用说。
今义：连词，示意在职何前提下了局都不会改革。
8.不够为外人性也
古义：不值得。今义：不足量。
9.遂与外人阻隔
古义：隔离不通讯息。
今义：事物在空偶尔时光上的间隔。
(三)一词多义
1.出不复出焉(动词，出去)
皆出酒食(动词，拿出)
2.寻寻向所志(动词，寻觅)
寻病终(副词，立即，未几)
3.之忘路之遐迩(助词，的)
渔夫甚异之(代词，这类景遇)
具答之(代词，代指对方的题目)
遍地志之(助词，不译)
闻之，怅惘规往(代词，这件事)
4.舍便舍船(离开，动词)
屋舍仿佛(衡宇，名词)
5.为打鱼为业(做为，动词)
不够为外人性也(对，向，介词)
(四)词类活用
渔夫甚异之
(描述词的意动用法，对……觉得诧异)
复前行(方位名词做状语，上前)
欲穷其林(描述词做动词，走到止境)
个中人语云(名词做动词，告知)
遍地志之(名词做动词，做标识)
(五)白话句式
1.决断句
南阳刘子骥，高超士也。(“也”表决断)
2.省略句
(1)省略主语
①山有小口，(小口)犹如倘有光。(武陵人)便舍船，从口入。(离别省略主语“小口”“武陵人”)
②个中(人们)交往种做，男女穿着，悉如外人。(“个中”后省略主语“人们”)
③(村中人)见渔夫，乃大惊，问所素来。(渔夫)具答之。(离别省略主语“村中人”“渔夫”)
(2)省略宾语
①问所素来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔夫”)
②这人逐一为具言所闻。(“为”背面省略宾语“之”)
③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔夫”)
(3)省略介词
林尽水源。(“尽”背面省略介词“于”)
(六)成语累积
1.世外桃源：比方不受外界影响的场合或幻想中的美妙天下。
2.释然豁达：比方对某一题目历久研究不解然后忽然清楚。
3.欣然自乐：描述和善而自得的仪表。
4.门庭冷清：比方无人干涉而万分冷清。
(七)名句累积
1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英绚丽。
2.地盘平旷，屋舍仿佛，有肥土美池桑竹之属。
3.黄发垂髫，并欣然自乐。
五、课文机关
第一部份(①)：写渔夫觉察桃花林的经由。
第二部份(②、③)：写渔夫投入桃花源的见闻和感觉。
第三部份(④、⑤)：渔夫再访桃花源“不复得路”和刘子骥探问桃花源未果的情况。
六、课文翻译
原文：晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之遐迩。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英绚丽。渔夫甚异之。复前行，欲穷其林。
为：做为。
缘：顺着，顺着。
芳草：香草。
鲜美：娇艳俏丽。
落英：落花。一说，初开的花。
绚丽：稠密而复杂的仪表。
异：描述词的意动用法，对……觉得诧异。
前：方位名词做状语，上前。
穷：描述词做动词，走到止境。
译文：东晋太元年间，武陵郡有一个以打鱼为业的人。(有一天)他荡舟顺着小溪往前行，忘掉了行程的遐迩。溘然碰到(一片)桃花林，成长在溪的两岸，长达数百步，中心没有另外的树，(这边的)香草娇艳俏丽，飘落的花瓣稠密。渔夫(对桃花林的风光)觉得万分诧异。延续前行，想要走到那片林子的止境。
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，犹如倘有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，释然豁达。地盘平旷，屋舍仿佛，有肥土美池桑竹之属。
犹如：模糊约约，描述看得不逼真的仪表。
极：独特。
才：仅。
释然豁达：描述由狭隘晦暗忽然变得开阔通亮的仪表。
仿佛：划一的仪表。
属：类。
译文：桃花林在溪水发祥的场合就没有了，(紧接着)涌现一座山，山上有个小洞口，模糊约约仿佛有点亮光。(渔夫)因而离船登岸，从洞口投入。早先，洞独特狭隘，仅容一集体经由。又上前走了数十步，忽然(变得)开阔通亮了。(这边)地盘平展开阔，屋舍都很划一，有肥饶的田野、俏丽的水池、桑树竹林之类。
原文：阡陌交通，鸡犬相闻。个中交往种做，男女穿着，
悉如外人。黄发垂髫，并欣然自乐。
阡陌：田间巷子。
相：彼此，指两边。
悉：都。
黄发垂髫：指老头和儿童。是借代本领。
并：都。
欣然：高兴的仪表。
译文：田间巷子交叉沟通，能彼此闻声鸡鸣狗叫的声响。人们在田里来来不断耕耘劳做，男女的穿戴装束都跟桃花源外观的人全面相同。老头和孩童个个都安逸高兴。
原文：见渔夫，乃大惊，问所素来。具答之。便要还家，设酒杀鸡做食。村中闻有这人，咸来问讯。
乃：居然。
具：详细。
要：通“邀”，聘请。
咸：都。
译文：(桃花源人)见了渔夫，竟万分诧异，问(渔夫)从何处来。(渔夫)详细地回复了他们。(有人)便聘请(渔夫)到自身家里去，摆酒杀鸡做饭(来接待他)。村中据说来了这么一个宾客，都来探询动静。
原文：自云先世避秦时乱，率内人邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人阻隔。问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋。
云：说。
先世：先代，先人。
内人：内人和子女。
邑人：同亲。
复：再，又。
不管：不要说，(更)不用说。
译文：渔夫把自身听到的事详细地告知了他们，(他们听了)都感喟怅惘。另外的人又各自聘请(渔夫)到自身家中，都拿出酒席饭食(接待他)。(渔夫)停顿了几天，就告辞别开了。桃花源人告知(他)说：“(咱们这个场合)不值得向外观的人说啊。”
原文：既出，得其船，便扶向路，遍地志之。及郡下，诣太守，说这样。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
既：曾经。
扶：沿、顺着。
志：名词做动词，做标识。
及：到。
所志：所做的标识。
遂：终究。
译文：南阳的刘子骥，是个高傲的隐士，据说了这件事，高兴地蓄意要去(探问桃花源)。蓄意还未完结，未几就因病谢世了。之后之后就再也没有寻找(桃花源)的人了。
七、题目总结
1.开篇对桃花源的天然处境描绘有甚么影响？
这边的天然处境描绘带有奇妙颜色，示意将会涌现奇境，为渔夫投入桃花源衬托了氛围，也为桃花源的美妙生计图景做铺垫。
2.做家是何如描摹桃花源的？有何如的意图？
为了赶上中心，做家从天然光景和生计局面两方面描摹了俏丽和谐的桃花源。天然光景：“地盘平旷，屋舍仿佛，有肥土美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生计局面：“个中交往种做，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫，并欣然自乐。”做家所描摹的幻想境地的生计图景，依靠大做家的社会幻想。
3.桃花源人到达此地的缘故是甚么？叮嘱这个缘故有何影响？
“自云先世避秦时乱”叮嘱了桃花源人到达此地的缘故。影响有两个方面：一是呈现了桃花源人对战乱的憎恶、仇恨及对美妙生计的景仰和探索，另一方面暗写了做家对秦汉以来，独特是对东晋晦暗腐败社会的否认。
4.怎样了解桃花源人的“叹惜”？
渔夫讲完秦末以来的史册及今朝社会情景，桃花源人为外观天下这样骚乱、晦暗而叹惜，为桃花源外人向来过着患难的生计而叹惜。
5.“遍地志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”能否冲突？做家这样写的意图是甚么？
不冲突。做家这样写示意“桃花源”是找不到的，安稳寂静、没有克扣、没有榨取的桃花源只不过是做家一个美妙的社会幻想罢了。
6.本文以渔夫的踪迹为线索，最后写刘子骥能否有余？
这样写并未几余。最后写刘子骥这位的确的史册人物探问桃花源没有成行，是为了衬托桃花源的使人景仰和不成寻求，在那时的社会前提下这样的社会幻想是没法完结的。
同步训练
桃花源记》同步训练
一、累积与使用
1、为以下加点字注音
释然（）仿佛（）阡陌（）（）
邑人（）诣太守（）垂髫（）
2、按拼音填汉字并评释所填字的道理。
A、xián（）来问讯B、便yāo（）还家
C、yuán（）溪行D、xún（）病终
E、怅惘guī（）往F、后suì（）无问津者
3、给以下各句中的古今异义词加点并写出其古义及今义。
A、阡陌交通古义今义
B、率内人邑人古义今义
C、来此绝境古义今义
D、诣太守，说这样古义今义
E、不管魏晋古义今义
F、芳草鲜美古义今义
4、填空。
①本文的做家是闻名骚人，名，字，生计在战乱频频的朝。文章编造了一个的世外桃源，描摹了一副的生计图景，反响了庞大群众的心愿。
②《桃花源记》认为线索，依照桃源，桃源，桃源的按序来报告了渔夫的所见所闻，条理明晰。
③文中赶上“桃源”天然处境美妙的句子是：；文中赶上社会生计宁静的句子是：；
文中赶上“桃源”人寂静做事、美妙生计的句是：。
5、用“/”区分以下句子的默读节拍。
A、问所素来B、后遂无问津者
C、这人逐一为具言所闻，皆叹惜。
6.评释以下字的道理
遍地志之（）见渔夫，乃大惊（）
（1）志（2）乃
寻向所志（）乃不知有汉（）
寻向所志（）武陵人打鱼为业（）
（3）寻（4）为
寻病终（）不够为外人性也（）
既出，得其船（）便舍船（）
（5）其（6）舍
太守即遣人随其往（）屋舍仿佛（）
二、浏览了解
（一）浏览以下各文段，完结6---12题。
林尽水源，便得一山，山有小口，犹如倘有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，释然豁达。地盘平旷，屋舍仿佛，有肥土美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。个中交往种做，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫并欣然自乐。
（）见渔夫，乃大惊，问（）所素来。（）具答之。（）便要（）还家，（）设酒杀鸡做食。村中闻有这人，咸来问讯。（）自云先世避秦时乱，率内人邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人阻隔。（）问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋。这人逐一为具言所闻，（）皆叹惜。余人各复延至其家，（）皆出酒食。（）停数日，（）辞去。个中人语云：“不够为外人性也。”
7、评释文中加点词语。
仿佛：属：阡陌：垂髫：
要：绝境：遂：惋：
8、将“渔夫”、“村人”两词语明确填入文中括号内。
9、找出文中的古今异义词并评释其古义和今义。（起码三个）
答：
10、用语段中的原句回复。
①呈现“村人”热忱待客的句子有：。
②村人见渔夫后，“大惊”“问所素来”是由于他们。
③呈现“村人”都来体贴渔夫的句子是：。
④“村人”来桃花源的缘故是：。
⑤“村人”“不知有汉，不管魏晋”的缘故是：。
11、从上头语段中理出“渔夫”的踪迹，用简练的文字填入方框中。
12、读文中画横线的句子，回复其叹惜的缘故是（）
A.为渔夫费了这么多的周折才找到自身而叹惜。
B、为自身住在这边动静阻塞，竟不了解外界有这么大的变动而叹惜。
C、为外界社会的骚乱、晦暗，群众生计的患难而叹惜。
D、没有料到时光过得这么快，都曾经是晋朝了。
13、做家生计在东晋末年，那时社会政事晦暗，战乱频频，生灵涂炭。接洽那时的社会靠山，说说为甚么桃花源是那时的幻想社会？咱们这日理应何如评估？写一段话讲明你的见地。
(二)浏览以下各文段，完结13----17题。
相命肆农耕①，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。春蚕收长丝，秋熟靡王税③。路荒暖交通④，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤，穿着无新制。童孺纵歌行，花白欢游诣。草荣识节和，木衰微风厉。虽无纪历志，四序自成岁，欣然足够乐，于何劳聪明？
注：①肆：力求。②艺：栽植。③靡：没有。④暖：掩藏。⑤俎豆：祭器。
14、给以下各字注音
稷（）靡（）吠（）
俎（）孺（）怡（）
15、评释以下各字在句中的意义。
憩（）荫（）纵（）花白（）
16、翻译以下两句诗。
①春蚕收长丝，秋熟靡王税。译文：
②童孺纵行歌，花白欢游诣。译文：
17、这些诗句和《桃花源记》中的哪些句子表白的道理相一致？
答：
18、摘录的诗句描摹了何如的社会局面？连接评释疏通诗句，用自身的话扼要回复。
答：
（三）浏览以下各文段，完结18----21题。
世传桃源事，多过原本。考渊明所记，止言先世避秦瞎搅此，则渔夫所见，似是其后代，非秦人不死者也。又云杀鸡做食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，住民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老头村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醢（ｘī醋），而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，盖其比也。使武陵太守得至焉，则已化为篡夺之场久矣。常意寰宇间若此者甚众，不独桃源。
（苏轼《和桃源诗序》）
19、文中“考渊明所记”中的“渊明所记”是指他所写的《》。
20、评释以下各句加点的字。
①止言先世避秦瞎搅此。（）
②饮其水皆寿。（）
③或至百二三十岁。（）
④使武陵太守得至焉。（）
21、历代附会《桃花源记》的境况良多，个中有把桃源说成是仙人寓居的地步。苏轼在《和桃源诗序》中认为这类说法是（用选文中的原句回复）。
22、在这段文字中，做家举了“青城菊水”的事例，是为了阐述
。
三、写稿
32、《桃花源记》中的世外桃源使人憧憬，不过“寻向所志，遂迷，不复得路”，“怅惘规往。未果，寻病终”。桃花源究竟能否存在？何以找不到呢？请敞开想像的羽翼，给读者一个解答或评释，可缠绕“桃花源怎样消散”这一范畴去机关材料，写一篇小短文。
1．本文的行文线索是。
2．描绘桃花林俏丽风光的句子是：。
3．渔夫觉察桃花源的经由是：。
4．渔夫“欲穷其林”的缘故是：；文中描绘桃源人精力形态的语句是：；描绘桃花源生计处境的语句是：；描绘桃源人寂静做事，美妙生计的语句是：。
5．呈现村人热忱待客的句子：，；阐述村人“不知有汉，不管魏晋”的缘故的句子是：。
6．文中写桃源人“见渔夫，乃大惊”，这样写的宗旨是甚么？
7．桃花源人“皆叹惜”的缘故？
8离别总结文章二，三段的段意，并给第二段分层。
9．文中“不够为外人性也”表白了桃园人何如的心愿？
10、做家描摹这样一个与世隔离、美妙的社会，企图是甚么？
11、接洽全文研究文章表白了做家何如的社会幻想？
12文章最后写“遍地志之、寻向所志”，后来却又何以“遂迷，不复得路”？这样写的意图是甚么？
13、文章既然以渔夫的踪迹为线索，末了又交代了“南阳刘子骥”，能否多于？为甚么？
14、翻译以下语句
1）这人逐一为具言所闻，皆叹惜。
2）渔夫甚异之。复前行，欲穷其林。
3）自云先世避秦时乱，率内人邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人阻隔。
4）既出，得其船，便扶向路，遍地志之。
5）问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋。
参考谜底
1、huò、yǎn、qiānmò、yì、tiáo
2、A.咸全、都B.要同“邀”聘请C.缘顺着D.寻未几
E.规蓄意F.遂因而，就A.shě摒弃shè屋舍B.zhuó穿着zháo焦急
C.jiān房间jiàn阻隔D.shuài统率lǜ圆周率E.yǔ言语yù不以语人
3、A.交通交叉沟通“交通输送”B.内人内人和子女专指夫君的妃耦
C.绝境与人阻隔离的地步一蹶不振的地步，没有前途的地步
D.这样像这样这样E.不管不要说，更不用说表前提关联的相干词，“不论”F.鲜美（指颜色）娇艳俏丽指食品味道好、浓
4、①陶渊明潜元亮东晋安逸寂静的，没有榨取、没有战乱，人人安身立命自在安逸相互良善相处否决克扣榨取否决战乱②武陵渔夫相差桃花源觉察走访离开③地盘平旷，房舍仿佛，有肥土美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻黄发垂髫，并欣然自乐
5、A.问/所素来B.后遂/无/问津者C.这人/逐一/为具言所闻，皆/叹惜
6.略
7.仿佛：划一的仪表属：类阡陌：田间巷子垂髫：指孩童要：同“邀”聘请绝境：与人阻隔离的场合遂：因而、就惋：诧异、诧异
8.村人渔夫渔夫村人渔夫村人村人村人村人村人渔夫渔夫
9.交通，古义交叉沟通，今义“交通输送”。内人，古义内人和子女，今义专指夫君的妃耦。不管，古义不要说，更不用说，今义表前提关联的相干语，“不论”。
10.（1）便要还家，设酒杀鸡做食；各复延至其家，皆出酒食（2）来此绝境，不复出焉（3）咸来问讯（4）先世避秦时乱（5）与外人阻隔
11.觉察桃源走访桃源离开桃源
12.C13.桃花源是一个做家编造的、和那时生计实际相对峙的幻想社会，这边的生计是那时甚至全部封建社会群众幻想中的社会生计，依靠了做家的社会幻想，也反响了庞大群众否决榨取、否决征战的心愿，同时攻讦了那时的晦暗社会，具备必要的主动意义。但它不过一种遐想，在阶层社会里是不成能完结的。
14.ｊìｍǐｆèｉｚǔｒúｙí
15.憩：苏息荫：掩藏纵：任意花白：指老头
16.（1）春季养的蚕吐出长长的丝，秋日农事老练收割而没有国度的钱粮。
（2）儿童们任意地放声歌咏，老头们高兴地遍地嬉戏。
17.与课文中“地盘平旷……黄发垂髫并欣然自乐”表白了一致的道理。
18.这些诗句描摹了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，没有阶层，没有克扣榨取，没有战乱，自力谋生，寂静寂静，朴素天然，欣然自乐的社会局面。
19.桃花源记20.①只②龟龄③有的人④这边
21.多过原本
22.桃花源并非瑶池，不过它与世隔离，习俗憨厚，水甘食简，人皆龟龄。
浏览训练谜底
1．渔夫相差桃花源的踪迹。
2．夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英绚丽。
3．缘溪行，忘路之遐迩。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英绚丽。渔夫甚异之。复前行，欲穷其林。
4．甚异之；黄发垂髫并欣然自乐；地盘平旷，屋舍仿佛，有肥土美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻；个中交往种做，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫并欣然自乐。
5．便要还家，设酒杀鸡做食，余人各复延至其家，皆出酒食；与外人阻隔。
6．为了显示桃花源与世隔离之长久
7．为陶渊外的天下这样骚乱，晦暗而叹惜。为桃源外的人患难生计而叹惜。
8（二）渔夫投入桃花源及见到的光景释然豁达。//地盘平旷
1）延续渔夫觉察桃花源的经由2）延续桃源人的美妙美妙生计
（三）渔夫在桃花源的生计体验
9不渴望遭到外人的滋扰或侵蚀，延续在桃花源中生计。
10一是表白自身对晦暗社会的生气，二世依靠自身的政事幻想——生计在一个没有克扣、没有榨取，和乐富裕、寂静单纯的幻想社会，三同时也反响了庞大群众的心愿。
11生计在一个没有克扣、没有榨取，和乐富裕、寂静单纯的幻想社会
12、示意桃花源是找不到的
13、未几余，这样写是为桃花源的使人景仰和不成寻求做衬托，巩固表白成就14．略
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