偶然翻到了中学的语文书，
忆起当年坐在教室早读打瞌睡的场景，
读着那些“要求全文背诵”的文言文，
心里却不禁疑惑，
蜀道的周边环境是否真的如此恶劣？
阿房宫是如何的铺张奢华？
但原来，想象的人不止是我们，
古人们也会脑补，
比如仇英笔下的《桃花源图》。
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明仇英《桃花源图》
藏于波士顿艺术博物馆
背诵陶渊明的《桃花源记》，最好的方式便是“跟着”武陵人的脚步，置身其中，最后把一路上的故事分享给太守。而《桃花源图》便是仇英此趟“尾随”的所见所闻。
一文一图，桃花源就在我们眼前。
“我也会成为戏中的主角”
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
一名普通的武陵人，过着平凡的日子，捕着常见的鱼，日复一日。可是很多影视剧和小说的开头不就是这样的吗？
远处崇山延绵起伏，白云缠绕在其中。近处，身处桃花林之中。河流的两岸，桃花盛开，微风轻吹，花瓣缓缓地从天而降，浪漫极了。
“这不是我平常捕鱼的河呀！”一心捕鱼的武陵人忘了看位置，沿着小溪来到了这里。尽管武陵人没有名字，但是他注定要有一段不平凡的经历。
一路上，阵阵清香。好奇心让他来到了桃花林的尽头，然后，故事要开始了。
“我这是穿越的剧本？”
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
“传说”中，穿越可能是车祸、九星连线，也可能是生病等等原因。但是武陵人都没有，只是莫名地“漂”到这里。
而他的穿越方式，似乎只是走进了一个先窄后宽、尽头有光的神秘通道。极其简单。
光一下子刺到了武陵人的眼睛，他用手稍微挡了一下。紧接着，开阔明亮的场景给他的视觉带来一场冲击。
外面的小溪继续流淌在这片宽广平坦的土地上，农田和房屋被“规划”得整整齐齐，田间的小路交错但相通，桑树、竹林、沼泽、鸡鸭鹅、狗狗……原生态自然农家乐的绝佳环境。
这里的一切看上去都是那么的美好质朴。田间往来的男女在穿着上与外面的人倒没什么不同，孩童们嬉笑打闹，老人们也安适愉快，宛如“大同”社会。
“我是路过的而已”
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
无论在哪，好奇总是存在。武陵人好奇自己去了哪里，这里的村民好奇武陵人是谁。
虽然惊讶，但这里的村民没有不分青红皂白就拿起武器的行为，也没有不礼貌的言语，耐心倾听着武陵人的所有回答。
“各位太客气了”
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
武陵人受到了全村最高的接待仪式——喝酒吃鸡。
怡然自得，这是武陵人在这个世外桃源停留了几天的感受。他获得了几天的安稳、舒适、轻松，同时感受到了这些淳朴善良、热情的村民们有多么地可爱。
朝代的更替、对安稳生活的向往、对政治清明的希冀，还有对才华得到施展的期愿、通过劳动获取幸福等等，他们无所不谈。
武陵人仿佛遇到了知音。
“这就是向往的生活”
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
快乐的时光的确过得特别快。尽管舍不得，但武陵人还是需要离开了。
桃源里的人叮嘱他不能告诉别人，可这是武陵人最向往的生活，他希望世人皆知生活应该如此美好简单。而且自己竟然遇上了这种“穿越”的事情，自然想确认这不是一场梦。
“如果是梦，希望会成真”
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
“不复得路”，“规往未果”，这个世外桃源没有再被外人找到。故事最终归于平静。
“跟着”武陵人的脚步，走完了这一程看似轻描淡写，却刻骨铭心的旅途。
世外桃源是理想，也可以是现实。
能背诵《桃花源记》全文了吗？
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