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刘禹锡，字梦得，唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家，有“诗豪”之称。
有时候我不禁去想，一个“豪”字不单单是对其诗歌的总括，刘禹锡的人生也同样和这个字分不开。
刘禹锡曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员，他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马。直到元和九年，这时离当初被贬已经足足十年了。在朝中裴度等人劝说下，他还是下了召回刘禹锡他们的诏令。
刘禹锡和柳宗元回到洛阳，看到昔日暗算自己的奸佞已经身居高位，门庭若市。他这样嫉恶如仇的人，在这种情况下怎么可能忍气吞声的？于是在玄都观，他写下了《元和十一年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。他这种轻蔑和讽刺是有力量的，辛辣的，使他的政敌感到非常难受。所以一出，他便立即受到打击报复了。于是他又被贬为播州刺史，开始了漫长了贬谪生涯。
唐文宗太和二年，被贬23年的刘禹锡又一次被召回到洛阳，这一年他已经56岁了。
这一次，他没有吸取前番教训，是的，他再一次去了玄都观，并且又写下了《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。
刘禹锡此刻想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，他这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，刘禹锡在这里投以轻蔑的嘲笑，而他，将继续战斗下去！
后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，哀鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
斯人已逝，千载之后，刘禹锡为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富，是那个永远高唱“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的铁骨铮铮的英雄“豪”杰！
