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相比大多数有名的诗人，白居易的一生，基本算是官道顺遂了。为什么说是基本算是呢？
公元年，当时的宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。
白居易的母亲是在看花的时候不慎坠井而死，在白居易越职上表之后，这件事就被有心人指了出来，用以诽谤他所作的赏花诗与关于井的诗，直指他这样行事有伤孝道，不配治郡，因而被贬谪为江州司马。而究其根由，还是他那些反应社会现实的讽喻诗。
在任江州司马期间，他曾作过这样两首诗，一长一短，心境变化清晰可辨。
……大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
长篇《琵琶行》凡六百一十六言，是诗人贬至江州后的第二年所作。当中记叙的事情大致如下：
白居易送友人于湓浦口，在船中饮别之际，隐约听到弹奏琵琶的乐声，随后，他重新回灯添酒，诚意邀请了弹奏的歌女前来一叙。在一段妙如仙乐的琵琶曲后，歌女自言昔日年少多少风光，而今年老色衰，只得委嫁作“重利轻别离”的商人为妻，独守空船。
歌女身世可怜，白居易深有感触。他反观自己谪居卧病浔阳城中的窘迫现实，感到悲叹不已，由此作下一曲，命名《琵琶行》，并恳请歌女留下即时弹奏之。曲罢，众人心中悲切，以致落泪，要问座中泣下谁最多？非江州司马白居易莫属。
从《琵琶行》中，我们可以看出，白居易当时正处人生低谷。萍水相逢的歌女自述身世，从而引发了他对自己现实生活的感慨。整首诗的基调，前一半极尽描写琵琶曲的悦耳动听，当属大喜；后一半则是发出同为天涯沦落人的感叹，当属大悲。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
《大林寺桃花》从时间上看，是白居易在作《琵琶行》之后的一年里所作。
这是一首韵味十足的小诗。
首句简单交代了时间是在春末夏初。四月里，人间所见的繁花已落尽。春天已经渐行渐远，无法挽留了。这里用了“人间”两字，似乎有些夸大的嫌疑，什么才算人间？其实，诗词讲究意境美，“人间”用在此，不但唯美，而且更是有它独特的妙意，再看下一句便了然了。
人间的春意已然离去了，可山寺里的桃花却才刚刚开放。这里的“山寺”恰好与上句的“人间”遥相呼应，是不是带给人一种朦胧的错觉，似乎这山寺并非是什么属于人间的地方，而是仙境？
诗人是个惜春恋春的人，奈何人间四月已至，春去夏来，繁花落尽成泥，徒让人生出对留春不住的埋怨与遗恨。
如今来到古寺，看到这繁盛的桃花，在枝头俏笑可人。这让诗人以为早就离去的春天，原来竟不知何时辗转来到了此处呀！
诗中未曾明说诗人的心境，可我们细细品读，分明能够感知诗人当时看到满寺桃花盛开时的欢欣！这同时也是一种柳暗花明的惊喜！
这首诗所作的时间，正是在诗人的江州之任，而江州之任，实为诗人政治生涯中的分水岭。这样一首纪录出游的小诗，事实上，也是暗喻了诗人的政治观与人生观。春色无处不在，暂时的人生失意又如何？只要我们足够坚持，足够认真寻找，或许哪一天，就能再度收获一份惊喜！
与《琵琶行》相较，这首《大林寺桃花》实在短小，当中诗人的心境却是有些微妙的相似。
《琵琶行》送友人本有离愁在心，却意外有了如听仙乐的惊喜，接着因歌女的可怜身世触动心弦，诗人心境一转，变得悲切万分。
《大林寺桃花》诗人原本以为留春不住，心中不免遗憾，没想到大林寺一游，却意外“留”住了春。这对诗人来说，无疑是一份天大的惊喜。
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