上篇文章分享了三首唐代诗人描写桃花的诗:唐代诗人的三首桃花诗，以及桃花背后的故事，这次我们来看看宋代诗人是怎样写桃花的。
桃花
文同（北宋）
种近短墙边，开临小槛前。（槛，jiàn，栏杆）
倚风无限意，笑日有余妍。
枝软围深密，苞秾堕碎圆。（秾，草木茂盛；碎圆，指桃花的小花苞，说明这时花期刚刚开始）
祗应芳树下，时见武陵仙。
作者简介：文同（-），字与可，人称石室先生。四川人，苏轼表兄。北宋著名画家，尤其善画墨竹，成语“胸有成竹”的主人公，是湖州画派（竹派）创始人。
作者因为是位画家，我们看他的诗也是“诗中有画”的。
敷浅原见桃花
刘次庄（北宋）
桃花雨过碎红飞，半逐溪流半染泥。
何处飞来双燕子，一时衔在画梁西。
作者简介：刘次庄，生卒年不详，字中叟，晚号戏鱼翁，北宋潭州长沙（今属湖南）人。
敷浅原，古地名，所在地说法不一，有说是江西庐山，有说是庐山东南的平原，今江西星子县境，有说在今江西德安县南。作此诗时，诗人在江西漕使任上。
诗中所描写的桃花，已经过了盛开期，碎红委地，或逐流水，或坠尘埃。
戏书德公轩后桃花
李复（北宋）
百叶仙桃倚故台，刘郎去后几时栽。
红尘拂面人来看，只有灵云放眼开。
作者简介：李复（—？），字履中，长安人，被称为潏（yù]）水先生。喜言兵，于书无不读。多年在朝内外做官，靖康之难时死于金寇。
这首诗的背后有一个人仙恋的故事——“刘阮上天台”，最早记载这个故事的是东晋干宝的《搜神记》和南朝刘义庆的《幽明录》。
汉明帝永平五年（公元62年），剡县（今浙江嵊州市）人刘晨、阮肇一起上天台山（今浙江天台县城北）采药。他们在山上迷了路，几天没吃饭。后来见到有桃树，于是摘取桃子吃，刚吃了几颗就饱了。后来，他们在山中遇上两位美貌女子，分别结为夫妇。
这样过了半年，他们都想家了，向女子请求回家。两位女子给他们指明了出山的道路，二人离去。到了家里，发现完全变了样，这里住着的人已经是他们的七世孙了。
古代诗文中多用“刘郎、刘阮、阮刘、阮郎、阮肇”等指代情郎，借用的就是这段故事。词牌名《阮郎归》也是由这个故事衍生而来。
而这首诗中提到了仙桃、刘郎，根据的是故事中山中种满桃树、阮刘二人靠桃子充饥的情节。
题桃花夫人庙
徐照（南宋）
一树桃花发，桃花即是君。
空祠临野水，何处觅行云。
事迹樵人说，炉香过客焚。
雨添碑上藓，难读古时文。
作者简介：徐照（?～），字道晖，永嘉（今浙江温州）人，南宋诗人。一生没有做官。
本诗所写的是作者浏览桃花夫人庙的所见所闻。
桃花夫人庙，又称桃花庙或息夫人庙，是春秋时期“桃花夫人”息妫（guī）的庙宇和葬身之地，位于湖北省武汉市黄陂区，是当地名胜。
息妫，是春秋时陈国君主的女儿（妫是陈国国姓），生于陈国宛丘（今河南省淮阳县）。后嫁给息国国君，故称息妫或息夫人。因面似桃花（又有一说：出生那天桃花都开了），被称为桃花夫人。
楚文王听说息妫容貌极美，于是攻打息国，掳走了息妫。后来息妫为楚文王生了两个儿子，后来都成为楚国国君。
有些美丽的传说，说息妫和前夫息国国君一起逃走，当楚国追兵将到追到时，双双投入了桃花涧。
息夫人像