《周易》之中，“子午卯酉”四个地支，所代表的是正南、正北、正东、正西四个方位，也是易学中的“四象”之一。当四象交会，桃花盛开之时，便是求得感情或爱情的最好时节。
这大概就是命理学中所说的“桃花运”，指的是男子或女子在爱情方面的运气。当然，桃花运大多是相对于男子而言的，因为桃花应该是女子的专属。
所有的运气都不是与生俱来，这里面包含着一种“偶然”之意，所谓“碰碰运气”大概就解释了这一意义。
大多数的爱情故事都始于偶然，那开篇也真如桃花般美丽。
一个清明节的午后，诗人崔护刚刚参加完大考，也有说是在他落榜之后，他独自一人出城踏青，意欲放松自己一下。巧的是他出城的方向正是长安城的正南。
此时南郊的春天已然是暖风煦煦，草色青青，翠柳依依，桃花朵朵，好一派明媚春色。苏护随意漫步，徜徉并陶醉于其中。忽觉口渴，便行至一家农户门口，用手轻叩柴门，讨一碗水喝。
“谁呀？”随着一声轻轻柔柔的询问，柴门打开，一个面如桃花的姑娘出现在了门口，出现在门前那棵桃树之下，那神态自带一种柔媚，一种矜持，一种娇羞。
短暂的对视之后，苏护怦然心动。这个过程虽短，却也因此开启了他的桃花人生。
由于陌生，由于那个社会男女之间诸多禁忌的存在，除了开门时姑娘的一声询问，二人不可能有太多对话，这个短暂的过程几乎全是沉默。诚然，苏护喝完水之后亦不忘说一声“多谢！”诗人的儒雅，他应该拿捏得很有分寸。
没有停留的理由，苏护虽有留恋，也不得怅然离去。
如果故事至此戛然而止，未免让人有些意犹未尽。好在苏护也不想让自己留有遗憾，于是第二年的清明节他又来了。
依旧是长安南郊，所有景物并没有发生些许变化，而苏护的心思则早已不在这些景物上了。便径直奔向去年的那扇柴门。
一切虽然如旧，但今年的桃花似乎更加艳丽了一些。苏护正要叩门，那手势却在空中凝滞，原来，他看到大门已被一把铁锁锁住。
那就等等吧，或许那姑娘一会儿就回来了。按照正常的想法，苏护肯定会在那里等上一会的，可是他并没有等待太多时间，怅然若失之下，他写下了一首诗：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
全诗的意思很容易理解，唯独最后一句，除写实之外，隐含着诗人的自嘲：寻人不遇，桃花如伊人，我则比春风，桃花之“笑”，实际上是在笑我的多情。
这首诗的题目是《题都城南庄》，南庄未必就是这个村庄的名字，只因它坐落在都城正南。让人疑惑的是，“题”一般都是现场而作，这首诗究竟“题”在了何处，又是用了什么工具题写？难道苏护此次重寻桃花，是带着笔墨去的吗？
这个疑问，还是留给朋友们去讨论吧！
如果故事到这里再一次结束，除了有些让人怅惘叹惋之外，倒不失为一个耐人寻味的结局。
我想故事此时应该是结束了的，所以才有了这首诗流传下来的意义。
《全唐诗》共存崔护诗六首，而流传最广的就是这首“人面桃花”诗。诗的表意和寓意非常明显，一个看似简单的偶遇和重寻不遇的人生经历，却能够勾起众多人“昨日不再，物是人非”的感慨。苏护也因这首诗成就了他的一世诗名。
然而故事仍然没有结束，唐代孟棨（qǐ）笔记体小说《本事诗》的问世，这段唯美而又凄美的恋情又有了一个浪漫的结局。
苏护题完诗回去之后，心思仍被那“人面桃花相映红”的情愫牵绕着、念怀着，虽然“人面不知何处去”，但他还是决定再去寻找一次。这大概就是人们常说的“碰碰运气”吧。
几天后，苏护再一次寻至南庄，这次果然“运气”，门没有锁，给他开门的却是一位白发老人。待苏护报上姓名之后，老人便气急败坏地让崔护还他女儿命来。原来自去年崔护讨水喝走后，那姑娘便郁郁寡欢，沉浸在相思之中。前几天崔护来时，刚好父女有事出门，回来看到墙上的题诗，竟然郁结成疾，茶饭不思，今天早上突然香消玉殒，没有了气息。
崔护听后，心中大恸，他跑进屋里，扑在床前，伏身痛哭不已，并一声声地呼唤：“崔护来了，崔护来迟了！”
这痛哭带着悔恨、带着歉疚、带着爱恋和相思，竟然感动天地，姑娘奇迹般地活了过来。之后二人结成眷属，从此不再分离。
这种类似于志怪小说的情节，虽然波折，但结局圆满，着实满足了那些追求完美爱情的男女心理。
据说，崔护诗中的“桃花女子”名字叫绛娘，由于历史上对崔护的生平记载不详，因而我们也无法去考证他的这段爱情是否真的如此完美。因为其太过完美，禁锢了人们的想象，因而使这个故事变得平淡起来。
不过，无白书生以为，崔护的爱情故事至题诗后就已经结束，诗中所写之南庄、桃花、少女，或许又是另外一个“桃花源”。想一想，武陵渔人入桃花源，出而复寻不见，崔护此诗，虽可寻得见“南庄”，但只见桃花依旧，那姑娘又到哪里寻去？
莫非这又是一个鬼故事？
