《红楼梦》中的好多谜语至今无解，譬如荣国府中，宝玉的亲姐妹和堂姐妹一共四个:元春、迎春、探春和惜春，谐音为“原应叹息，意为红颜薄命。但是，明明四个姐妹的名字都用春字，作者为什么屡次使用“三春”的概念?什么“三春争即初春景”，“三春去后诸芳尽”，“勘破三春景不长”，难道还有一个“景长”的另外一春么?
《红楼梦》书中的元春是宝玉长姊，比宝玉年长二十多岁，名为姊弟，感情如同母子。王夫人的肚子确实神奇，居然能生出如此两个长女幼子，实在罕见。对《红楼梦》中元春的判词，至今无人能解:“二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。三春争即初春景，虎兕相逢大梦归。”“二十年”指的是什么时间?其中有什么是非?难道“三春”都要进宫当娘娘去“争即初春景”么?从书中看探春似有可能，迎春、惜春决没有这个迹象啊?究竟是“虎兔相逢”还是“虎兜相逢”?这是表示的时间概念么?
迎春号称“二木头”，为人软弱善良。她的判词也很奇怪:“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，--载赴黄粱。”用迎春婚后被孙绍祖虐待而死似乎能解释得过去，但“子系”两字着实有点奇怪,说的是迎春还是孙绍祖?孙绍组在虐死迎春前，未闻有什么“得志”的事，娶个媳妇稀松平常，也谈不到“得志”啊，更不是因为“得志才虐待迎春的啊?
探春是朵带刺的玫瑰，有才能，也有志气、骨气。她的判词是“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”。红学界都解释为探春远嫁，但也有说不通的地方。这个“末世”是家族的末世还是国家朝廷的末世?坐着大船远嫁“三千里”，这是什么地方啊?“从今分两地，各自保平安”，难道永无见面之可能了么?
惜春的性格即老实又固执，后来的结果是出家，这一点没有疑问。但惜春的判词却大有疑问:“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户候门女，独卧青灯古佛旁。”不是“三春争即初春景”么，怎么又“勘破三春景不长”了?究竟什么是“三春景不长”?“三春”是她的亲姐妹么?其中的探春之“景”不是挺长的么?
《红楼梦》中好多女儿的事迹命运，用判词、曲子的说法都无法解释，不止是荣府四春，就连钗、黛、湘、可卿、凤姐、妙玉等人的判词、曲子，都有说不通的地方。红学家们不明就里，研究中也只好葫芦提应付了事。怎么样能解释通呢?看来仅从书中字面是难以解释通的，必须搞清楚《红楼梦》的时代背景和作者创作意图，才能得出合理的解释。
正如前面所分析的，《红楼梦》作品的社会背景是南明时代，作品故事取材是选取的表现南明小朝廷“风云气少，儿女情多”的人和事，那么，荣府中“三春”、“四艳”所影射的，未必是什么弱女子，而是最有背景意义的重要人和事。当时最重要的人和事，大概莫过于南明小朝廷的“三帝一监国”了，正是所谓的“三春”、“四艳”!
所谓“三春，代表的正是“三帝”，也就是福王政权的引光帝，桂王政权的永历帝，唐王政权的隆武帝。再加一个监园的鲁王，恰恰组成了红楼“四艳”!“红楼”的红字，可以指代朱明的“朱”字，“红楼”既可以指富室闺阁，也可以代指青楼楚馆，还可以代指大内皇宫。碧瓦红墙的皇宫，在古代文人笔下，往往用红楼表示。
元春影射的是南明福王组建的弘光政权。最有力的证据就是抗清义士夏完淳讽喻弘光政权的诗:“二十年来是已非，不开画阁锁芳菲。哪堪两院无人到，独对三春有飞燕。”朋友们看出来没有?《红楼梦》中元春的判词，应该就是根据这首诗幻化出来的。这首诗是指斥南明政权在大敌当前之际，还醉生梦死、歌舞升平的。
“二十年来是已非”说的是南明三帝延续了二十来年，至今已面目全非，不可收拾了;什么原因造成的呢?“不开画阁锁芳菲”，就像陈后主和南唐二帝一样，沉溺于风月情场中，致使南京的歌舞酒楼和红楼妓馆时繁荣。那句“独对三春有飞燕”很有隐曲，“三春”显然是借指南明三帝，“飞燕”又是什么呢?是用汉代的赵飞燕代指皇妃么?显然不是。
朋友们可以回忆一下，《红楼梦》中姐妹们咏柳絮时，黛玉的《唐多令》起句是“粉堕百花洲，香残燕子楼”。对此红学界一般都解释为苏州的“百花洲”和徐州北部的“燕子楼”，白居易曾有《燕子楼三首并序》歌颂之。表面上看似乎不无道理，但《红楼梦写的是金陵旧事，其典还应该出自南京为是南京过去确有“百花洲”，地处钞库街小西湖附近，是文人仕女经常游玩的地方。传奇《桃花扇》中，李香君就曾“燕子楼中人卧病，灯昏被冷有谁知”?可见南京亦有燕子楼。
林黛玉“葬花词”中“青灯照壁人初谁，冷雨敲窗被未温”诗句的出处也似乎在这里。扯了这么远，无非是解释夏完淳的诗，事实上是指斥南明君臣在南京“百花洲”、“燕子楼”一类地方歌舞升平，以致国事不可收拾。南明时君臣最流行观看的传奇是阮大钺所创作的《春灯谜》《燕子笺》，夏诗所说的“飞燕””，似乎与此也不无关系。
