从苏州地铁北寺塔站出来，迎面就是桃花坞大街。在电影《唐伯虎点秋香》里，唐伯虎面目青肿，流着鼻血摇头晃脑吟咏“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人种桃树，又折花枝换酒钱”——这首《桃花庵歌》里的桃花坞，就在这里。
明弘治年间，唐伯虎曾以卖画为生，居住于此。他选择定居桃花坞的一个原因，应该与这里的市口有关。明代中叶，苏州的大小画铺多集中在阊门内的桃花坞，这里曾经是整个南方年画的产业基地。郑振铎在《中国版画史》中写道：“桃花坞者，在苏郡城之北隅，独以刊印年画、风俗画有名于时。自雍正至清季，坞中诸肆，殆为江南各地刊画之总枢。”所以，苏州年画又称桃花坞年画。
但现在，这条大街看起来普普通通，街上有小超市，有五金店，有早餐铺，有藏书羊肉，唯独看不到年画坊。直到一个转弯，拐到桃花桥路，记者才见到一个门脸不大的，但与周围业态格格不入的地方——顾志军版画艺术工作室。
最近，这个工作室发布了一幅“新门神木版年画”。年画上，尉迟敬德手执钢鞭，秦琼手执铁锏，兢兢业业，恪守岗位，但两位门神的另一只手也没闲着，分别拿着手机和微单。
年画创作者顾志军对此的解释是：左边的秦琼手持自拍杆，正拿着手机直播其千年不变的旷世美颜；右边的尉迟敬德手持微单，记录着时代的蓬勃发展。在苏州市美术家协会等部门的支持下，春节前夕，张“新门神木版年画”将发放给苏州市民。
岁月轮转、沧海桑田，桃花坞早已不再是过去的桃花坞，作为国家级非物质文化遗产之一，桃花坞木版年画能在两位“新潮”门神的带动下，焕发生机，继续与时代同频共振吗？
“新门神木版年画”
时空交错下的门神
“财神到底是赵公明还是关羽啊？”一走进顾志军版画艺术工作室，记者就听到一位顾客正在咨询这个问题。这位顾客是某公司老板，想买几幅门神年画作为礼品，但她似乎更关心财神。“都是财神。”一旁的顾志军边回答边包装收款，动作熟练。
与印象中长发飘飘的艺术家不同，顾志军的头发稀疏且短，上身穿绿色马甲外系着一条黑色围裙，毫不花哨。
“以前的年画文化很有讲究，普通农民都知道一对门神怎么贴，门神要面对面，兵器和法器要对准门缝……”顾志军介绍，但显然，这样的生活方式已经远去了，考虑到现在的房门比较窄，顾志军索性把两位门神合并到一张纸上，客户也不用担心贴错。
这并不是顾志军第一次在门神题材上做文章。年的一次版画展上，展出了顾志军的一个装置作品，两扇老式木门上贴的是最传统的门神，但细看，门神上方的“驱邪降福镇宅灵符”是显示在手机屏幕里的画面。“传达了现代人通过手机、互联网接受讯息，与过去以木版为媒介本质上是相同的。”顾志军解释。
在顾志军的工作室里，随处可以感受到这种传统与现代发生碰撞后产生的火花。墙上挂着的十二生肖系列，是顾志军从年起每年都会创作一幅的生肖主题年画：老鼠身穿一身苏派旗袍，戴着眼镜仔细阅读报纸，报纸上有奥运五环图像；马的画作其实是
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